更新日期:2010/12/08 00:35:06
日期:2010/12/08 00:34:04 喇嘛網 編輯部
菩提道次第觀修集要 菩提道次第
觀修集要
釋法音著
目 錄
一、作者說明
二、正文目錄
三、菩提道次第觀修集要正文及附錄
四、回向
作者說明
有關拙著《菩提道次第觀修集要》，今依幾點說明：
一、大乘菩提道次第教授是眾生無量利樂的根源，是所有經論的深廣要義，是三世一切諸佛共趣大道，是大車軌龍樹與無著二位大師的親規準繩，是阿底峽尊者特為闡明的妙善教授，也是具足深觀與廣行兩種次第的顯密圓滿道體；因此，極有必要將三藏教典所說的一切教義皆悉集攝、揉合在此大乘菩提道次第而精修。
也就是說，聽講修習任何法要，都應將其歸攝在大乘菩提道次第當中，不以道的粗見淺行或片面少分為足，從最初應修何法開始直到最後圓滿證果之間皆須如法修習；尤其當以修習菩提心為心要，定解一切經論都是菩提心未生起令得生起，已生起令得增上的教授，如是結合著整個圓滿佛道而勤修。
二、本書的主題即是大乘菩提道次第教授，主要是針對有心欲求佛法者，特別是無暇觀閱廣大經論而有心修習的學佛同道，為令易於瞭解要義與觀修所緣而簡易編述。行文的架構、觀點、內容與次第等，主要是以《現觀莊嚴論》、《入菩薩行論》、《菩提道次第廣論》等為依據。在行文中，當下文義有需要特為明示或提示者，即以括弧小字添補；經論的偈頌、祖師的言教、以及前後敍述要項則以粗黑體字型標示，俾易了知。此外，也將 [ 六加行略記 ] 等三篇譯述短文列為附錄，期能有所助益。
三、本書得以順利付梓，除了承蒙無上法王公開講經中的教化攝受、千霞仁波切、洛桑堪蘇仁波切與嘉措格西等師長諄諄教導之外，也參閱了多位元同道的匯整筆記，攝取要義而作添補，並由黃秀鳳居士發心譽文，編校以及襄助出版事宜，諸多因緣，特此致謝。文中若如理而釋，咸歸師恩；若所述有誤，自當懺悔。筆者障深慧淺，自知鄙拙，僅就個人聞思所及簡述，錯謬不足之處，尚祈斧正。
四、噶當派祖師博多瓦尊者曾說：[ 一切後世中，值遇正法難，是故於此生，于法應勤修。] 直接明示了勤修正法的重要。究實上說，佛法的價值也是貴在實修與相應。大乘菩提道次第既是全圓無誤的佛法心要，也是擊中要害，穩速成就的殊勝教授，又是依于前後次第建立的調心方便，尤須為行而解、為修而學。無知而修與知而不修皆是過猶不及，故應動機清淨、依師而聞、依聞而思、依思而修——特以觀察修——俾令相應道次教授。換句話說，成就此諸道次功德，不論是方便分或是智慧分，皆應由了知而定解、由定解而證悟，或者由熟悉而覺受、由覺受而生起。更重要的是，應將所學所修的道次教授運用在生活中，在境界上，轉化三門令得清淨；一切時處能儘量將心安住在道次正法中，才是主要的修行吧！
五、顯此編述功德，一心至誠回向如來正法恒久住世、虛空一切眾生得到究竟安樂；尤其所有佛弟子皆能速疾完成菩提道、速疾證得菩提果。
二OO八年六月 釋法音 於妙音佛學會
正 文 目 錄
修習依師之理
修習暇滿
修習念死無常
修習三惡道苦
修習真實皈依
修習深信業果
修習共下士道
修習苦諦
修習集諦
修習四諦
修習死歿結生之理
修習十二因緣
修習解脫道――增上三學
修習共中士道
修習大悲心
修習自他平等
修習因果七教誡發心法
修習自他相換發心法
依因果七教誡與自他相換二法合修而發菩提心
修習不退菩提心之因
修習受戒儀軌
修習佈施度
修習持戒度
修習忍辱度
修習精進度
修習靜慮度
修習智慧度
修習緣起性空之理
修習四攝
大乘菩提道次第教授略修法
附 錄
一、 資糧田簡介
二、 六加行略記
三、 藏傳菩薩戒本