指導教授: 張德文
本文的研究動機與目的在於探討藏傳佛教繪畫藝術的美學原理,透過研究西藏密宗—金剛乘—在印藏之間的歷史承續、教義內容、相應的繪畫美學原理以及美感經驗,期能對藏傳佛教繪畫的深層結構有一明確扼要的理解。研究方法則依文獻分析、圖像學、美術心理學、美學、風格分析、文化史學等研究法的原則為之。

本篇文共約五萬餘言,緒論部份提出研究動機、目的、方法、範圍。藏傳佛教的歷史承續及其與藝術的關係,旨在闡明藏傳佛教密宗及其藝術的歷史座標、傳承內容與特色以及重要的橋樑人物。轉化與昇華:人—宇宙意象,論述金剛乘的基本內涵,藏密人身—宇宙相映融通的觀念,以及與此密切相關的特殊人體觀與曼陀羅觀修。雙身修法—昇華,特別提出藏密無上瑜珈部的核心,雙身修法。這是藏密與藏傳佛教繪畫最引人注意的部份,從雙身的根源、原理、象徵與修法等各個層面加以論述,並試圖找出其與繪畫藝術之間的聯繫。繪畫藝術的美學原理,則從前的義理探討落實到繪畫藝術的表現層面,剖析繪畫元素—空間、線條、色彩、圖像與構圖—的深層意義,並適時援引西方藝術、美學與心理學理論,互相發明。繪畫藝術的美感經驗,為筆者研究藏畫過程中所得經驗與心得的發表,內容包括藝術與宗教的會通和自由與宿命的交融。結論部份,提出本論文研究的主要結果。
摘錄藏傳佛教繪畫藝術美學原理之研究


相關文章:
【No301】學佛真的很難 changchihchun 緣氣:(6540)
【No300】諸行無常 鄔金依喜 緣氣:(9041)
【No299】法尊法師佛學論文集 釋法尊撰 緣氣:(5218)
【No288】佛概念之研究與深思 張瑞良 緣氣:(9587)
【No287】「雙運論」&「次第論」 王堯論作 緣氣:(9041)
【No286】聖道三要 尊貴 達賴喇嘛 緣氣:(6000)
【No285】大圓滿傳承表 david 緣氣:(8736)
【No284】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈五〉 益西彭措 講解 緣氣:(7324)
【No283】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈四〉 益西彭措 講解 緣氣:(55274)
【No282】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈 三〉 益西彭措 講解 緣氣:(6502)
【No281】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈 二〉 益西彭措 講解 緣氣:(25079)
【No280】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈 一〉 益西彭措 講解 緣氣:(21875)
【No279】金剛薩埵法門介紹 Jonerson 緣氣:(9937)
【No278】密勒日巴中陰開示 祝務耕 緣氣:(6274)
【No277】從數息觀論中國佛教早期禪法 陳英善論作 緣氣:(5100)
【No276】智者與法藏圓頓研究 郭朝順論作 緣氣:(5956)
【No275】天台止觀修行中的「二十五方便」 王寶珍論作 緣氣:(5370)
【No274】天台觀不可思議境 林建強論作 緣氣:(5985)
【No273】 智覬「摩訶止觀」之研究 古天英論作 緣氣:(6480)
【No272】慧解脫所依二智及定地 黃雪梅論作 緣氣:(5905)
【No271】慧能般若與佛性的頓教禪法 陳平坤論作 緣氣:(6028)
【No270】《妙法蓮華經》「十如是」 黃國清論作 緣氣:(5996)
【No269】天台智顗《法華三昧懺儀》 陳玉美論作 緣氣:(6099)
【No268】智顗醫學之研究 黃柏源 論作 緣氣:(5889)
【No266】四諦研究 聶秀藻論作 緣氣:(5904)
【No265】 天台法華三昧 韓子峰論作 緣氣:(5352)
【No264】清辨二諦研究 曹志成論作 緣氣:(5619)
【No263】智者大師教觀研究 林志欽論作 緣氣:(5179)
【No262】唯識三性&二諦 蔡伯郎論作 緣氣:(5727)
【No261】智者大師之一佛乘思想與實踐 林明莉 論作 緣氣:(5195)
【No260】《成實論》「三心」思想之研究 陳世賢論作 緣氣:(5804)
【No259】 龍樹認識論 游祥洲論作 緣氣:(5490)
【No258】龍樹中道緣起 劉英孝論作 緣氣:(5861)
【No257】龍樹中論八不思想 陳學仁 緣氣:(8764)
【No256】宗喀巴菩薩戒研究 王惠雯 緣氣:(10284)
【No255】無我與解脫 簡淑雯 論作 緣氣:(5289)
【No254】天台懺法 蕭麗芬論作 緣氣:(5118)
【No253】攝義論 陳水淵論作 緣氣:(5780)
【No262】兜率天上師瑜珈法甚深導引 曾淑娟論作 緣氣:(6301)
【No261】中論論證方法 楊滿堂論作 緣氣:(8257)
【No260】文殊師利菩薩本願研究 黃靖芠論作 緣氣:(5501)
【No259】《維摩詰經》禪觀之研究 簡秀娥 緣氣:(10564)
【No258】藏傳佛教傳記的主體性與空性 劉婉俐論作 緣氣:(9200)
【No257】現代禪創始人談 古月胡 緣氣:(5214)
【No256】四法寶鬘 談錫永論作 緣氣:(5741)
【No255】大圓滿教義中原史 A. W. Barber 緣氣:(7964)
【No254】解脫道要義 張澄基教授撰作 緣氣:(5885)
【No253】方便道修持次第 張澄基教授撰作 緣氣:(5233)
【No252】僧叡「禪」「智」雙運 劉貴傑教授論作 緣氣:(5647)
【No251】戒律 釋果徹論作 緣氣:(5358)
【No250】禪法修行 釋果徹論作 緣氣:(5751)
【No249】藏密修行 藏密修行 緣氣:(6937)
【No248】西藏大手印 [下] :林崇安 緣氣:(10070)
【No247】西藏大手印 林崇安教授 緣氣:(9895)
【No246】喜金剛壇城 讀書人 緣氣:(10688)
【No245】清靜自己的方法--百字明咒 尊貴 貝瑪南傑論作 緣氣:(14674)
【NO244】菩薩﹝三﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(5714)
【No243】菩薩﹝二﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(5090)
【No242】菩薩﹝一﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(5527)
【No241】修心所成之量 貢噶旺秋 口述 緣氣:(9419)
【No240】正修菩提心 ﹝下﹞ 貢噶旺秋仁波切 緣氣:(10738)
【No239】正修菩提心 貢噶旺秋仁波切 緣氣:(10289)
【No238】菩提道次第略論﹝下﹞ 法尊法師 緣氣:(11325)
【No237】菩提道次第略論(中─2) 法尊法師 緣氣:(16949)
【No236】菩提道次第略論(中─1 ) 法尊法師 緣氣:(13542)
【No235】菩提道次第略論(上) 法尊法師 緣氣:(14165)
【No234】現觀莊嚴論內涵﹝下﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(5229)
【NO233】現觀莊嚴論內涵﹝上﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(5620)
【No232】現觀莊嚴論 陳玉蛟教授 緣氣:(5680)
【No231】四百論大義 釋見愷論作 緣氣:(5290)
【No230】四百論 釋見愷論作 緣氣:(5357)
【No229】菩提道燈論 阿底峽尊者造 緣氣:(5733)
【No228】達賴喇嘛全球中文翻譯蔣揚仁欽喇嘛演講 :michael chen 緣氣:(5624)
【No227】七十空性論 龍樹菩薩造 緣氣:(10519)
【No226】十善業道是菩薩戒根本 聖嚴法師 緣氣:(9516)
【No225】菩薩戒重點 聖嚴法師 緣氣:(9889)
【No224】心所是戒 楊郁文教授論作 緣氣:(5267)
【No223】寶性論 釋恒清教授論作 緣氣:(6336)
【No222】佛性&佛性自體相意義 釋恒清 緣氣:(8799)
【No221】佛性論意趣 釋恒清 緣氣:(9092)
【No220】解深密經疏 楊白衣教授論作 緣氣:(5499)
【No219】羅什法身析論 ﹝下﹞ 王堯教授論作 緣氣:(4637)
【No218】羅什法身析論 ﹝上﹞ 王堯教授論作 緣氣:(5571)
【No217】鳩摩羅什涅槃思想 王堯教授論作 緣氣:(5672)
【No216】鳩摩羅什實相思想 王堯教授論作 緣氣:(5808)
【No215】鳩摩羅什禪觀思想 王堯教授論作 緣氣:(5487)
【No214】鳩摩羅什之空觀思想 劉貴傑教授論作 緣氣:(5392)
【No213】鳩摩羅什大乘思想 劉貴傑教授論作 緣氣:(5299)
【No212】宗喀巴中觀不共勝法 王堯教授 緣氣:(10053)
【No211】龍樹「緣起」解釋 王堯教授論作 緣氣:(5096)
【No210】從法華到淨土 安愚論作 緣氣:(5038)
【No209】貫通顯密 陳玉蛟 緣氣:(9644)
【No208】菩薩戒學以無著為主寂天為輔 陳玉蛟教授論作 緣氣:(9951)
【No207】千手千眼觀音齋戒閉關功德利益 創古仁波切 緣氣:(10574)
【No206】千手千眼觀音齋戒閉關 第一世卡盧仁波切 緣氣:(10833)
【No205】四臂白觀音法儀軌 尊貴 創古仁波切講授 緣氣:(6271)
【No204】六字大明咒利益功德 第一世卡盧仁波切 緣氣:(11227)
【No203】菩提道次廣論造作翻譯內容題解﹝下﹞ :法尊法師 講論 緣氣:(10697)
【No202】菩提道次第廣論造作翻譯內容和題解 法尊法師 緣氣:(9867)
【No201】吉藏心性說 楊惠南教授論作 緣氣:(5820)
【No200】吉藏「中道」觀 楊惠南教授論作 緣氣:(5310)
【No199】佛教辯證思維略析﹝下﹞ 呂有祥教授論作 緣氣:(4523)
【No198】佛教辯證思維略析﹝上﹞ 呂有祥教授論作 緣氣:(4517)
【No197】觀音菩薩含義與系統 巴宙教授論作 緣氣:(6184)
【No196】涅槃定義〈下〉〈佛性定義〉 張曼濤 緣氣:(8864)
【No195】涅槃定義﹝中﹞〈解脫大意〉 張曼濤 所長教授論作 緣氣:(5985)
【No194】涅槃定義﹝上﹞ 張曼濤 所長教授論作 緣氣:(5349)
【No193】涅槃思想﹝二﹞ 張曼濤 所長教授論作 緣氣:(4409)
【No192】涅槃思想﹝一﹞ 張曼濤 所長教授論作 緣氣:(4504)
【No191】大乘資糧的實踐--發菩提心﹝下﹞ 張福成 緣氣:(9383)
【No190】大乘資糧的實踐--發菩提心﹝上﹞ 張福成教授 緣氣:(9658)
【No189】大乘資糧的涵攝--顯密融貫 張福成教授論作 緣氣:(10711)
【No188】壇經自性觀念的探索 李昌頤論作 緣氣:(4413)
【No187】心淨則佛土淨 釋惠敏教授論作 緣氣:(7811)
【No186】《維摩詰經》之心淨則佛土淨─釋惠敏教授 釋惠敏教授 緣氣:(10075)
【No185】三十七菩提分法的特色 楊郁文教授論作 緣氣:(5572)
【No184】大乘佛教菩薩觀念 蔣義斌教授論作 緣氣:(5684)
【No183】大智度論大乘十地 蔣義斌教授論作 緣氣:(5820)
【No182】大乘之法空觀 釋海實 論作 緣氣:(4424)
【No181】二乘之法空觀 釋海實 論作 緣氣:(4952)
【No180】無我定義 釋海實 緣氣:(4588)
【No179】中論破四緣觀法 釋圓智 作 緣氣:(8293)
【No178】《中論》<觀因緣品〉四門不生觀 釋圓智 作 緣氣:(13063)
【No177】法空的義涵 釋圓智 作 緣氣:(5345)
【No176】四無量法門重要性 釋開仁 論作 緣氣:(5234)
【No175】四無量心修行次第﹝巴利語系統傳承﹞ 釋開仁 論作 緣氣:(6269)
【No174】四無量心之方法次第﹝漢文系統的傳承﹞ 釋開仁論作 緣氣:(5549)
【No173】念佛色身三昧殊勝原因 釋果化 緣氣:(8288)
【No.172】念佛三昧行法次第﹝下﹞ 釋果化論作 緣氣:(5543)
【No.171】念佛三昧行法次第﹝上﹞ 釋果化論作 緣氣:(5581)
【No.170】格魯派佛性論 林崇安教授論作 緣氣:(9766)
【No.169】藏地佛性論 林崇安教授論作 緣氣:(4679)
【No.168】漢地佛性論特別經據 林崇安教授論作 緣氣:(4579)
【No.167】三中論與佛陀之本懷 李志夫教授 緣氣:(8913)
【No.166】佛陀緣起理事本懷 李志夫教授論作 緣氣:(4494)
【No.165】十種直心持戒 釋慈汶 論作 緣氣:(5223)
【No.164】華嚴經.十地品地位 釋慈汶 論作 緣氣:(5522)
【No.163】『阿含』──空與解脫道 印順法師佛學著作集 緣氣:(10315)
無量【No.162】 印順法師佛學著作集 緣氣:(7810)
空與心解脫【NO.161】 印順法師佛學著作集 緣氣:(7708)
大乘五蘊論 【No.160】 電子大藏經 緣氣:(4909)

上一篇(【No268】智顗醫學之) 回目錄 下一篇(【No266】四諦研究)