更新日期:2011/03/26 01:27:03
學習次第 : 初階

觀世音菩薩靈感事蹟1000例 五、攝生 深信

 

深 信

宋時,遵式(慈雲懺主),曾見觀音菩薩灌以甘露,智慧辯才無礙。臨終,他請觀音像,燃香祝願:我觀觀世音,前際不來,後際不去,十方諸佛,同住實際。願受我一炷香,諸佛證明,往生安養。有人問他將歸哪里,他答:寂光淨土。《淨土聖賢錄》

唐朝貞觀年間,僧人明瞻,入皇宮,坐禦床,廣論明君禦世,慈護為先。唐太宗大悅,詔告天下,每年三月初六,普斷屠殺。晚年,他修淨土法門。有人譏諷他太晚了,他說:十念功成,尚能見佛,我愁什麼呢?臨終時,他說佛來了。又說:二位菩薩也到了。我學《觀無量壽佛經》成就第十二觀,今見善相,該去了。

元時,蒙潤出家,禮拜伽藍神像時,都僕倒禮拜。他勤奮苦學,患病,修請觀音懺,獲得靈應,病癒,心更加明利。他修大悲懺,也得到瑞應。後來,他專修念佛三昧,預知時至,念佛而逝。

宋時,永明延壽禪師,禪淨兼修。在禪定中,他曾見觀音菩薩甘露灌口,獲大辯才。著作有《宗鏡錄》一百卷、《萬善同歸集》六卷等,被尊為淨土宗第六代祖師。其中,有一首著名的《四料簡》:

有禪有淨土,猶如帶角虎。現世為人師,來生作佛祖。

有禪無淨土,十人九錯路。陰境若現前,瞥爾隨它去。

無禪有淨土,萬修萬人去。但得見彌陀,何愁不開悟。

無禪無淨土,銅床並鐵柱。萬劫與千生,沒個人依怙。

宋時,僧人慧亨,建造寶閣,立西方三聖像,最為殊特。有一位江自任,夢見寶座從空中降下,說:慧亨律師將升此座。他臨終作偈說:彌陀口口稱,白毫念念想。持此不退心,決定生安養。《聖賢錄》

宋時,僧人用欽,跟隨大智法師學習戒律。聽大智對眾人開示:生宏毗尼(毗尼,就是律藏),死歸安養,出家學佛,能事斯畢。他便標心淨土,日課佛號三萬聲。他曾經神遊淨土,見佛、觀音大士種種異相,對人說:我明天將走了。合掌向西而化。

明時,孫叔子,斷葷腥血食,念佛勤苦,不惜身命。不久,他見到兩位比丘,持蓮花站在他面前,說:孺子善哉!一心淨土。又見化人念誦《金剛經》。他肅然起坐,說:阿彌陀佛、觀音菩薩都來迎接我了。於是入寂。《聖賢錄》

石晉時,張抗,官任翰林學士,課大悲咒十萬遍,求生西方。他患病,對人說:西方淨土,只在堂屋西邊,翁兒在蓮池邊金沙地上,禮拜嬉戲。翁兒,即張抗的孫子,多年前早亡。

清時,張秩斯的妻子楊氏,病重。她閉著眼睛,看見觀音大士對她說:蓮花種子,已有半功,另一半看你手段。楊氏問:從哪里著力?觀音菩薩說:撒手便行。楊氏即合掌唱佛號而逝。

宋時,僧人思照,每天念誦《妙法蓮華經》二部,兼持佛名。一天,他對弟子說:昨夜見佛菩薩同來接引。弟子說:恐怕是魔來試探,怎麼辦?思照說:以後你們可以看我胸前驗證。他圓寂後,胸前有紋,紅潤如蓮花。

清時,錢節婦,是許照的妻子。幼時,因母親患病,她每天念佛千聲,母病痊癒,她事佛更加虔誠。她後來守寡,念誦《金剛經》,回嚮往生西方淨土,夢見觀音菩薩現身接引,念佛而逝。

宋時,梁姓老太,少時眼睛失明。她持誦《阿彌陀經》三年,兩眼忽然複明,於是持念佛名不斷。一天,她看見空中幡蓋降臨,佛及二菩薩同來接引,於是逝去。

僧人昌茂,在南海普陀山積善堂出家,勤修淨土。患胃病,他說:菩薩到了,我四更時去。念佛而逝。《聖賢錄》

清時,王荊石女,長齋受戒,早晚禮拜觀音大士像,焚修五年,預言自己重九將行。屆期,她雙手結印,站立而逝。

清時,顧淦的妻子錢蘭貞,患病,念誦觀音聖號得愈,於是歸心淨土,每夜焚香念誦大士聖號。道光二十九年十月八日,她說:苦海茫茫,三日可出了。初十早晨,她說:今日決定往生了。仍持念大士聖號。一會兒,她忽然念佛號而逝。《種蓮集》

清時,王氏女,常熟人,一直持誦白衣咒、觀音聖號。她得了頑症,對母親說:我應八月中辭世,因病苦,求菩薩,已允諾早一個月迎接我了。母親不信。等到了那天,說:菩薩來了。母親仍懷疑是鬼怪作祟,用刀揮砍。女兒奪下刀說:嘻!是菩薩啊!快禮拜,尚不怪罪你。母親下拜起身,而女兒已逝去。《聖賢錄》

宋時,僧人智廉,禪淨兼修。一天,告別大眾說:我在禪定中,見到西方三聖說法。佛說:各位善人!當起大信心,修各種善法,來生我國。我今天一定往生。他寫偈說:雁過長空,影沉寒水。無滅無生,蓮花國裏。面向西方而化。《聖賢錄》

唐時,僧人啟芳,神遊淨土,看見阿彌陀佛坐最大蓮花,光明映照。啟芳作禮,問:眾生念佛,能生此地嗎?佛說:不要懷疑,必定生到我國。

智者大師圓寂後,他的弟子慧延,想知道大師生到了哪里,於是書寫《法華經》求菩薩告示。夜晚,夢見大師跟著觀音菩薩從西方來,對他說:疑心打消了嗎?《聖賢錄》

張齒延逝世後,別人說定已往生西方。他妻子不相信,祈求菩薩托夢告知。夜晚,夢見有人告訴她:你家中人,已過十萬億佛土。但她不理解說的是什麼意思。便問別人,才知道這是丈夫往生西方的明證。(《佛說阿彌陀經》中說:從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂

唐時,僧人雄俊,常持念佛名,但不能守戒。突然暴亡,魂到陰間,主審官命令把他送到地獄。雄俊呼叫:《觀經》說,造五逆罪的惡人,臨終念佛十聲,即得往生西方極樂世界。我雖然造罪,但不至於犯五逆罪,念佛的功德,應當往生淨土。不然,三世諸佛,即成妄語。於是合掌念佛。他看見寶台忽然顯現,便乘空西去。

惟恭,經常飲酒賭博,閒暇誦經,求生西方極樂世界。常說:我雖然有罪,但仰賴佛力,十念往生,豈能又墮惡道呢?一天,惟恭生病,有人看見幾位少年手執樂器,便問從哪里來,少年答:從西方來,迎接恭上人。其中一人從懷中拿出蓮花,放出異光,往寺廟方向走。當天,惟恭就圓寂了。以上據《聖賢錄》


備註 :