更新日期:2011/07/08 08:04:44
學習次第 : 初階
禪修手冊 勸勉
(一) 人生苦短促
《相應部》(S.4.9./I,108.)︰「諸比庫！人類壽命甚短，很快去到來世。應行善修梵行，(證)無生也無死。諸比庫！凡是活得久的，也不過百歲上下。」( cf.《雜阿含1084經》，《別譯雜阿含23經》)
(二) 唯求出苦獄
《佛種姓》(Bu.p.17.)︰「如人久禁牢獄而苦楚，於其處不生染著，唯求出脫。你應視‘一切有’如牢獄，為求立刻出獄，由生有脫出。」
(三) 必散、必墮、必離、必死
佛言曰：「積聚皆銷散，崇高必墮落，會合終別離，有命鹹歸死。」
(《根本說一切有部毘奈耶》卷第三十一﹐T23.795.3)
(四) 愚者的哀歌
《法句經》(Dh.v.60.)：「警寤者夜長，倦者由旬*長，不知真善法──
愚者輪回長。」
* 由旬：yojana，一由旬指公牛掛軛行走一日的旅程。約有七~八公里。
(五) 世間豈可戀
《增壹阿含18.7經》(T2.592.2)：「人生不足貴，天壽盡亦喪，地獄痛酸苦，唯有涅槃樂。」
(六) 觀世如幻化
《法句經》(Dh.v.170.)：「視如水上浮漚，視如海市蜃樓，若人觀世如是，死王不得見他。」
(七) 清淨莫遠求
《經集》(Sn.v.925.；CS:v.919)：「比庫應該內心平靜，而不應該從他方尋找平靜；對於內心平靜(的人)，即無所得，何有所失。」
(八) 聾盲啞自處(精進用功時)
《長老偈》〈摩訶迦旃延上座偈〉(Thag.v.501)︰「有眼若瞎，有耳若聾，有慧若啞，壯者若羸；在萬事皆了時，安臥而死。」
(「千古艱難惟一死」，能躺臥就死，平時就要有一把工夫。)
《毗尼日用切要香乳記》 (X60n1116.p202b)︰「有眼若盲，有耳若聾，以定慧成於中，禮誦行於外，形同枯木，心若死灰，如是行持，則三業自淨矣。」
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【誦經】
1.知法，依法奉行。
2.增長智慧。
3.降伏妄念。
4.除了自受用之外，其他人天、鬼神、畜生，若有見聞者皆受益。
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日課千遍也不厭
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【戒】
定→戒(定共戒)
(心平何勞持戒)
慧(反省)→戒
(為免墮落持戒)
(為修福持戒)
(為解脫持戒)
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【行禪】
1耐走2堪勤。
3痊痾無病。
4助益消化。
5久住於定。
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【定】
慧(善巧) →定
(依止老師學禪)
戒(善巧) →定
(戒行清淨資助禪那)
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【立禪】
立定腳跟。
不動如山。
正念不離。
孰能撼動。
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【慧】
戒→慧
(戒清淨能得慧清淨)
定→慧
(生滅觀得觀慧)
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【坐禪】
端身正坐。
繫念鼻端。
斷世貪愛。
離欲清淨。
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【解脫】
近行定(生滅)→解脫
(生滅觀打開解脫門)
(煩惱戛( )然，悉數死寂)
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【臥禪】
右脇而臥。屈膝累足。
繫念明相。作起覺想。
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【解脫知見】
解脫知見→知已解脫
(寂靜、極寂靜)
(省察已斷、未斷煩惱)
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