更新日期:2011/07/09 06:52:16
學習次第 : 進階
禪修手冊 九住心
《瑜伽師地論》說九住心，可以當修禪的參考。《瑜伽師地論》：「九種住心(nava cittasthita)者，一安住心(cittasthapana)。二攝住心(samsthapana等住)。三解住心(avasthapana安住)。四轉住心(upasthapana近住)。五伏住心(damana調順)。六息住心(wamana寂靜)。七滅住心(vyupawamana最極寂靜)。八性住心(ekotikarana專注一趣)。九持住心(samadhana等持)。此九住教授方便。
1應知系緣者，謂安住心。(將心安住於業處)
2安心所緣不令離故，速攝者，謂攝住心。(動亂漸息，能攝心，但為時不長)
3若覺心亂速攝持故，內略者，謂解住心。(心散亂、失念，立刻攝住)
4覺心外廣更內略故，樂住者，謂轉住心。(心愈來愈寬敞、內練，樂於攝心)
5見定功德轉樂住故，調厭者，謂伏住心。(心已調伏，不樂散亂)
6心若不樂應折伏故，息亂者，謂息住心。(心不正尋思，令折伏)
7見亂過失令止息故，或起滅亦爾者，謂滅住心。(偶爾失念，生貪、瞋及惡尋思，尋令息滅，此際稱為「離蓋」(vinivarana))
8貪憂等起即令滅故，所作心自流者，謂性住心。(心已安定的相續，但還要用力去控制)
9所作任運成自性故，爾時得無作者，謂持住心。(心已安定，自然地相續，不必再加功用)
不由作意得總持故，如是修習得住心已，次令此心得最上柔軟。」(T31.624.1-2)