更新日期:2010/12/29 08:01:29
學習次第 : 進階
第二篇 實修 2.2.3.1 為什麼用自然的修法？
為什麼用自然的修法？
因緣法是自然律或自然的法則(因果定律)。它存在於宇宙的每一個角落，而佛陀發現了這個真理。它有三個特性：
1)諸行無常(一切因緣合和的事物都是無常)。
2)諸行是苦(一切因緣合和的事物都是苦的)。
3)諸法無我(所有的事物都是無我的)。
因為涅槃也是無我，所以一切法都是無我。
以上這三種特性一直都存在著，即使是在家還沒修行以前也都存在。但在家的時候身心比較容易與染有我的煩惱相應。這就是為什麼，要用自然的方式做每一件事，否則就見不到自然的法則。如果走得非常慢，就不自然，而自然的法則也就被隱蔽了。
同樣地，如果走的時候只觀照走的腳步而非整個色身的話，也是不自然。坐的時候，也要觀照整個坐的色身，誠如佛陀明白地說過：
在僧團當中，比丘當他走的時候應了知：我在走；或者站的時候了知：我筆直地站著；或坐的時候了知：我在坐；或臥的時候了知：我在臥。因此，他的身體怎麼安置，他就如實地去認知它。(長部－尼柯耶，大念處經)
(這裏佛陀用人稱代名詞「我」，是由於溝通的需要；但這當中沒有一個我在做這些動作，只有身與心，要觀察自己的身心——而非別人)。
阿薑念提出這個問題：
「一個人怎麼知道什麼是走的色身呢？」回答：「一個人走的樣子就是走的色身。但不是只注意腳步而是注意整個動作。走的色身是以明覺來認知的。」