更新日期:2010/12/27 20:35:14
學習次第 : 進階
第三篇 成果 十六階智 11.行舍智
行舍智
此智引發對身心（身心的行）的冷漠，再也不會對身心產生執著和貪戀——身心是長久以來我們妄執為「我」「我所有」「我自己」的東西。但這種冷漠夾雜著厭離的心態。
此智由前一階智發展而來，能夠強烈而清楚地照見五蘊(行)的不堅實性：非男、非女、非人、非上帝等等——而且生命一天天地消失了，可能很快就會死——對於身心實在是毫無樂趣可言。
以智慧體會到身心是空的、非男、非女的時候，不會再對身心產生興趣了。同樣地，覺得世界也是空的。因此舍心——對身心無愛憎之念，但這是與厭離相應的舍。現在，心想要證得涅槃而再也不想管身心了，也不想再生於三界之中了（三界見第七階智註腳）。
此智是世間範圍內最高的觀智，此智可以啟發修行者的道心(道識)和果心(成果)，而使修行者成為一個聖者。這是一種很猛利的智慧，並且能斷除大部分的煩惱，因為此智可以很清楚地見到三法印，所以引發了實證涅槃的強烈意願。
第九階智(欲求解脫)、第十階智(想找出路)、第十一階智(諸行的舍)都是相關聯的－但第十一階的智慧較強。
與三法印任何一相相應的舍心皆可稱為解脫心。如果心由觀無常而趣向涅槃解脫的，稱為無相解脫門。
如果心由觀苦而趣向涅槃解脫的，稱為無願解脫門。
如果心由觀無我而趣向於涅槃解脫的，稱為空解脫門。