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以下列出仁波切的資訊

我們要能夠分辨妄念與非妄念

我們要能夠分辨妄念與非妄念。 www.lama.com.tw 那麼被妄想所迷與不被妄想所迷又指的是什麼呢? 什麼是妄念?就是當一個念頭生起的時候，我們完全被它所掌控，而把任何生起的念頭執著為完全真實、絕對真實的。 我們全然跟隨著這個念頭，沒有絲毫正念覺知。 當提起正念的時候，實際上就不會有完全的妄念。 因此舉例來說，你把風作為所緣，而你觀察著自己是如何吸入空氣、持氣、並且呼出空氣的
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第三種“證悟的傳遞”，只發生在成就上師和最上根器弟子之間

第三種“證悟的傳遞”，只發生在成就上師和最上根器弟子之間 秋吉尼瑪仁波切 過去在印度和西藏，有不同的修持佛法的方式。 第一種側重於學習、思維佛法的見地，這是佛學院採用的方式。 僧尼們在佛學院裡面學習佛教經續、論典，也學習其它知識。 他們要花很長時間，經年累月地強化學習。 他們通過聽聞、思維、修持，成辦自己的利益；通過講解、辯論和著述，成辦他人的利益。 最
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祈禱上師時，上師能夠知道嗎？

祈禱上師時，上師能夠知道嗎？ 慈誠羅珠堪布 比如像佛或者菩薩，他們經過長時間的修行，累積了很多修行的功德、力量。 他們累積的這些功德、力量要用來幹什麼呢？ 他們發了這樣的心願：要用這些功德、力量來利益眾生，也就是幫助眾生。 其實佛沒有“要幫”，或者“不幫”這樣的分別念。 但當他這樣發願後，只要我們用虔誠的心去祈禱，不管他知道不知道，都會像
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他們二人到底誰的罪過更嚴重呢？

他們二人到底誰的罪過更嚴重呢？ www.lama.com.tw 觀想任意一位具有種姓、權勢、財富、地位等生於人間或天境中、幸福快樂、長壽無病、眷屬眾多、受用具足的人作為所緣境，對他無有競爭心、嗔恨 心，反而願他圓滿具足勝過這樣的人天福報、吉祥富足、無損無惱、智慧廣大等眾多的功德。 並觀想：如果其他眾生也能獲得這樣的果報，那我該多高興啊！ 反復觀修。 首先，以容易生起喜心的任意對境，如自
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在家做煙供的簡易儀軌及焚燒吽字杵咒輪用法

在家做煙供的簡易儀軌及焚燒吽字杵咒輪用法 *慈成加參仁波切* 做煙供…為什麼把食物燒掉呢？ 這是為了法布施、食物布施給惡鬼道眾生。 因為在整個輪迴當中，它們曾經都是我們的父母親人，但是現在卻長期忍受飢渴之苦，幾百年、甚至幾千年都喝不到一口水，吃不到一頓飯。 天天出去找吃的，結果幾百年才找到一點食物，吞下去卻又變成火，整個身體都燒掉了，就是那麼痛苦。 由於業力的原因，它們不
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如何選擇閉關聖地：力量強大的聖地對凡夫行者可能很危險!

如何選擇閉關聖地：力量強大的聖地對凡夫行者可能很危險! *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Since1999年) 聖地該是什麼樣？ 首先，應該是智慧的勇士與空行曾經加持過的地方，比如在時輪金剛或勝樂金剛的壇城中所提及的，大家知道的藏南的沙芮創，是勇士空行的居所。 更為殊勝的是蓮花生大師腳所踏過、作過實修的地方，最廣為人知的，就是在尼泊爾的瑪拉帝卡的蓮師禪修洞，其他大成
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李連杰朝拜秋英多傑仁波切肉身不壞金剛法體，願所有眾生見聞解脫

李連杰朝拜 秋英多傑仁波切肉身不壞金剛法體，願所有眾生見聞解脫。七寶藏/喇嘛網報導 至尊秋英多傑的傳世舍利 仁波切的法體，變成金色的地方越來越多了……自然的..... 尊貴 秋英多傑仁波切，土登寺活佛，出生於青海玉樹東科村，一位普通牧民的兒子。 他從小吃素，是個芸芸眾生中並不起眼的放羊娃，他沒有上過學，但出家之後苦心鑽研藏密，頗多造詣。 &ldquo
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臨終不貪執，專念往生淨土，是最殊勝的破瓦法

臨終不貪執，專念往生淨土，是最殊勝的破瓦法 索達吉堪布 如果活著時執著諸法實有並貪執不已，只是口中說臨終不貪執是沒有意義的。生前你對自己的房屋特別貪執，天天想著它，臨終時要放下恐怕有點困難。 　　為什麼呢？因為夢中的神識比醒時的神識清明。進一步來講，中陰的神識又比活著的神識清明九倍，所以活著時貪執什麼，中陰時就會以九倍的程度貪執。而且那時只要稍微一憶念，立刻就會投生為低劣之身。比
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上師與弟子 緣份的秘密

2018/10/22 NPO 編輯部 報導 上師與弟子 緣份的秘密 阿秋喇嘛 一個人能夠在現世中遇到一位證得究竟智慧的上師，依止他，經由他的指導而生起強烈的出離心與菩提心，並通過親近上師身語意而湧現對實修實證的渴慕，進而全身心地擯棄今生，把自己投入到實證的行為中去，才是真正的暇滿難得之人生。你們觀察一下苦難的六道，相對於多如塵埃般的墮落惡道的眾生，能夠再次做人的有多少？做人後能夠
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上師相應法

【卻殿仁波切教言】 從總體來講，上師相應法都非常地重要，因為要一生成就佛果，其方法的命脈之處就是上師相應法。所以如果可以把上師相應法當做自己禪修的核心、命脈來禪修，就能一輩子得到佛果，曾經有這樣的開示。因此上師相應法相當重要。 談到上師相應法的意思，「相應」的意思是使內心能夠達到平穩的一種方法，稱為相應法，透過對上師的禪修，使內心能夠得到穩定、平穩的這種方式，稱為上師相應法。僅是詞句唸誦其實沒
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阿曲長老法會.瑪哈嘎哩消災除障法會.《施身法》口傳.祈師蓮足永駐

日期:2018/01/15 NPO 喇嘛網 編輯部 報導 1/9 (二) 【阿曲長老抵台】 班機：華航 CI182 時間：22:25 地點：桃園國際機場第一航廈 歡迎大家前往接機、領受加持。 1/20 (六) 【勝王尊 貢嘎般究所撰之《中陰祈願文》講解】 主講：札西炯康噶竹佛學院院長 屈映倫竹堪布 翻譯：多傑仁卿喇嘛 時間：14
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為什麼要學習占察善惡業報經

日期:2017/12/02 NPO 喇嘛網 編輯部 報導 為什麼要學習占察善惡業報經 夢參老和尚 歷史的因緣 　　諸位菩薩，祝大家吉祥如意，身心健康。現在先跟大家說一說，為什麼要學《占察善惡業報經》這一部經呢？先講講歷史的因緣。 　　這部經翻譯到中國來，沒人學。從隋朝時候翻譯的，一直到明朝的蕅益大師，他以他的神通智慧，觀察我們南贍部洲，想找五位清淨比丘，沒有，他想受戒
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