因果論地獄之苦最難忍不信造惡後悔遲

親友書講記索達吉堪布

在一切痛苦中，無間地獄之苦最為難忍。《地藏經》說：“萬死千生，業感如是，動經億劫，求出無期。”若轉生無間地獄，那裡沒有彈指間的安樂，實在難以忍受。《楞嚴經》雲：“若諸眾生，惡業圓造[《楞嚴經》講義中說是六根同造，這種惡業罪過最大，必定墮入阿鼻地獄。其他惡業，則不必入阿鼻獄，《楞嚴經》雲：“六根各造及彼所作兼境兼根，是人則入八無間獄。身口意三作殺盜淫，是人則入十八地獄。三業不兼中間或為一殺一盜，是人則入三十六地獄。見見一根單犯一業，是人則入一百八地獄。”]，入阿鼻獄，受無量苦，經無量劫。”阿鼻地獄，即是無間地獄，此地獄所感受的無量痛苦，經過無量劫仍不能獲得解脫。因此，除了無間地獄，沒有比這更大的痛苦了。

　　這是佛陀親口所說，很多大成就者在《地獄遊記》中也講得很清楚，漢傳佛教也有，藏傳佛教也有，印度大德的傳記中也有。只不過有些人以前沒有受過這方面的教育，由於孤陋寡聞，對此不太相信，但不相信也是他的事。

　　以前我家鄉有一個人，他在“文革”期間不斷造惡業，他說：“地獄不可能存在，如果有地獄、有閻羅法王，你們去轉告他，說是我不讓你們造善業的，有果報的話，我來承受！”後來他晚年時特別後悔，急急忙忙地造了很多善法，但死了以後，有神通的上師和空行母都說，他在地獄裡受煎熬，飽嘗無量痛苦。

　　……

　　如果我們看見一個人，時時刻刻都在被刺而沒有歇息，可是他還沒有斷氣，那麼你會作何感想？前兩天有個癌症患者來到學院，她的內臟全部腐爛了，三四個月了，每天都睡不著，幾個道友看到以後，都覺得這個人真的很可憐。她說自己正在受地獄的痛苦，我說：“絕對不是，跟地獄的痛苦比起來，你這不算什麼痛苦。”她吃不下飯，死也死不了，看起來的確很悲慘。然而，她的痛苦遠不及時時被三百短矛猛刺的痛苦，而三百短矛猛刺的痛苦與所有地獄中最輕微的痛苦相比，根本無法與之相提並論，就連千萬分之一也比不上。

　　我們凡夫人不畏懼地獄，是因為被無明愚癡所蒙蔽，假如真正現見了地獄的痛苦，可能吃都不想吃，睡都不敢睡。聖天論師說過：“若凡夫亦知，一切生死苦，則於彼刹那，身心同毀滅。”假如凡夫人有神通，能現量了知生死輪回的狀況，尤其是自己曾在地獄中的難忍痛苦，那於了知的一刹那，身心會因無法承受而崩潰。月稱論師也說：“如諸佛照見，諸業之果報，若凡夫亦知，刹那即昏厥。”可是我們無法回憶這些痛苦，甚至講到地獄痛苦時，還有些人哈哈大笑，真的很愚癡，非常愚癡！我們每次講到地獄，想到地獄有無數眾生正在感受這樣的痛苦，就會覺得很難受，但有些人對自己的輕微痛苦很耽著，對於其它眾生的劇烈痛苦，卻熟視無睹、置若罔聞。

　　“菩薩畏因，凡夫畏果。”凡夫人只怕惡果，卻不知惡果起源於惡因，尤其是大城市很多人，平常任意胡為，只圖一時快樂，根本不管地獄的果報。地獄的痛苦，其實超過任何一種痛苦，法王如意寶常引用這個教證來教誡四眾弟子，可是你們相續中生起了什麼樣的境界呢？自己應該反反復複觀察。假如對地獄的痛苦不在乎，對地獄眾生也生不起悲心，即使你口頭上說得再漂亮、行為上再偉大，也是修行的一大失敗！

……

地獄裡哪一個痛苦都極為漫長，感受百俱胝[原注：《玄應音義》雲：“俱胝，即中土所稱之‘千萬’，或‘億’。”]年也不能止息。即使是痛苦最輕微的複活地獄，用人間的時間來換算，人間五十年是四大天王天的一日，四大天王天五百年是複活地獄的一日，複活地獄的眾生需要在自壽五百年中感受痛苦，壽量長達人間的一萬六千二百億年[3]（360×500×360×500×50=1,620,000,000,000年）。

　　在我們人間，被判無期徒刑的人很可憐，假如他再活100歲，那在監獄裡100年也不能出來。然而與地獄相較，他的痛苦微不足道，因為地獄眾生乃至惡業沒有窮盡之間，絕不會有生命止息的可能，而將一直受苦，無有出期。

備註 :