佛法沒有末日之說

淨空法師

“冀此無上之典，饒益當來”，當來還有九千年末法，末法一萬年。佛的法運我們學佛之人不能不知道，很多人講世界末日，佛法沒有這個說法，佛的法運還有九千年。我們中國人記載的，釋迦牟尼佛滅度到現在是三千三十多年，那佛的法運正法一千年，像法一千年，這有兩千年了，後面末法一萬年，末法才過了一千零三十幾年，所以後頭還很長，哪里是末日？在末法時期這麼長的時間裏面，佛法有興有衰，這是從前章嘉大師告訴我的，他給我講，現在佛法已經衰到極處，但是不要怕，會興起來，他會再興起來的，他有起有伏，他不會滅的，到什麼時候會滅呢？九千年之後，法真的就滅了。

我們相信佛沒有妄語，如來是真語者，實語者，如語者，不誑語者，我們得相信他。

摘自《淨土大經解演義》2010年4月10日講解

我們看到這世間太可憐了，尤其災難很多，我們知道有災難，從哪里知道？從佛經典上看，佛在經典上常說“一切法從心想生”，這是真的。那這世間人想什麼呢？2012那個電影片，全球聯播，播了之後，人人都在想災難，沒災難，災難也來了，想來的啊。它有兩個作用，一個叫人提高警覺，斷惡修善，再不造罪，只是幫助自己，成就自己；另外一個生恐懼心，天天念災難，沒災難也念來了，“一切法從心想生”。

那要問能不能化解災難呢？在佛法上講，答案是肯定的。只要回心向上，佛教給我們兩句話，這是佛門的口頭禪“勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡”這災難就化解了，你要是真幹，它真有效啊。從什麼地方見效呢？從自己。自己有災難有病苦，如果你依照這個方法去修，你的病就好了，你個人的業障就消了，業障消了，身體健康就恢復了。所以相由心生，境隨心轉，這是佛經上常說的。相貌隨著你的念頭在轉變，身體健康也如是，你心地是善念，健康長壽，如果心地是淨業，那就更是健康長壽，心行都善，我居住的環境不會有災難，縱然這個地方造作惡業的人很多，可是有一部分的人在修善，這個地方縱有災難，它也輕不嚴重。古德曾經說過，一百個人當中有一個人修善，那九十九個人都沾光，百分之一，這話都是真的不是假的。

摘自《淨土大經解演義》 2010年4月16日講解

念佛之人有彌陀所遣之二十五位菩薩于一切時處擁護加持，又有大勢至菩薩威德攝受，複為一切諸佛之所護念。

念佛之人有四十裏光明燭身，魔不能犯，一心專念。大乘經裏教給我們“發菩提心，一心專念”,菩提心是真正覺悟的心。這光明是我們自性光明，也就是善心善願善行，佛經上講光明，現在人講磁場。

我們能相信，我們在過去幾年當中，在湯池小鎮我們只是做實驗，只是用《弟子規》來教學，讓這個小鎮居民四萬八千人，男女老少各行各業一起學，大概是三、四個月的時間，人心就轉變了，磁場完全不一樣了，所以這是真的，我們能信得過“魔不能犯”。那現在我們說這個話，有人相信嗎？你說，這是神話啊，這不可能的。實在說這不是佛不靈，也不是法不靈，現在沒有這個效果，應該要知道都是自己雖學佛了，心不正，那不正就是邪迷不肯放下，自私自利，名聞利養，外面五欲六塵的誘惑，時時刻刻動心，被外面環境所轉，這就是今天我們念佛，我們環境跟經上講的不相應的原因之所在。

摘自《淨土大經解演義》2010年4月18日講解

佛法講得好，「一切法從心想生」，你怎麼想它就怎麼變。

所以我們的心能夠修清淨心，不要妄動，這個社會上很多的天災人禍都沒有了。天災人禍從哪里來的？首先是我們的心動，然後才是言語，我們所有一切錯誤的造作破壞了自然生態，在佛法裏講破壞了自性的功德，造成反常的現象，這個責任不在外面在自己。所以我們的行要真，與真相應，真是什麼？真性，與真性相應的行都是善的。

佛陀在一切經裏常常講，「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」，什麼災難都沒有了。幾個人相信？

災難從哪來的？所有這些災難根本的原因是什麼？佛知道，佛經上講得很清楚，可惜沒人相信。一般人認為佛教是宗教、是迷信，不合科學，這就沒有法子。佛經上有對治的一服藥，很靈！那就是佛跟我們講的宇宙怎麼起源、怎麼來的，你懂得三細六粗你就明白，原理搞清楚了。一切法從心想生。

所以地球大水災是什麼？大水災是貪心。地球溫度上升，根本原因是什麼？是我們的瞋恚，怨氣、怒氣造成溫度上升，火山爆發；愚癡是風災，傲慢是地震，不平。所以佛教導我們，「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」，天災人禍都化解了。

宇宙從哪里來的？我從哪里來的？佛在這裏給我們講「一塵頓現」。

彌勒菩薩告訴我們，一彈指「三十二億百千念」，這一彈指。百千是單位，百千是十萬，也就是說三十二億乘十萬。現在這個時間我們通常計算的單位用秒，一秒我們至少可以彈四次，彈四次就再乘四，那你就曉得，這個速度是一千二百八十兆分之一秒。這樣微細的念頭在相續不斷，前念生、後念滅，生滅不斷，這就是這個波它不停止。

這個波動起來，宇宙就現前，也就是惠能大師在《壇經》裏面所說的，「能生萬法」。怎麼能生？就是波動，只要這樣極其微細的心動了一下，宇宙就出現。所以這宇宙不是大爆炸。森羅萬象都現前，這講依報，同時我也出現，我是正報，佛家常講的「依正莊嚴」，依是我們生活環境。

不管是過去還是現前的，總而言之，你懂得這個原理，一切法從心想生，心主宰了一切法。佛教給我們很簡單兩句話，「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」，貪瞋癡叫三毒。你有貪瞋癡，內有三毒，外面就容易感染病毒，很容易感染；內裏面沒有貪瞋癡，沒有這個病毒，外面有病毒不能侵入，他不會感染。現在講免疫，沒有貪瞋癡的人，什麼疾病他都不會染上的。

世尊在《楞嚴經》裏面告訴我們，災難是怎麼發生的？水災是貪欲發生的，貪心是水，火災是瞋恚感應的，風災是愚癡感應的，地震是傲慢、嫉妒、不平所感應，佛是這麼跟我們說。總的一句話說，境隨心轉，境是外面的山河大地，山河大地是隨著人心在轉的。

《修華嚴奧旨妄盡還源觀》二講