五明佛學院2萬億金剛薩埵心咒共修

南無金剛薩埵佛 一切罪障悉皆消除
消除一切罪業最強而有力之本尊

喇榮五明佛學院 益西彭措堪布 發起宣導的活動，目前報名共修心咒總數已超過20000億，而且每天還在不斷增加。也就是說，每一位參加此共修的人只要按時、如法完成自己發願持誦的數量，都能獲得超過持誦20000億遍心咒的功德！普勸修誦金剛薩垛法門此除障法，學顯宗、密宗及未灌頂者都可以修。如此法緣殊勝難得！

金剛薩埵佛尊是法界一切眾生的慈母，其願力無時不在觀照、加持一切具業障的眾生，一刹那也未間斷。金剛薩埵佛尊因地時曾發如是大願：“願我未來現證佛果時，若有眾生雖已造五無間罪、毀壞誓言，但只要聞我名號、作意於我、念誦百字咒王，則一切罪障皆可無餘清淨，願我住於破戒者前，令其一切罪障悉皆清淨，此願不成，誓不成佛。”現今金剛薩埵已因圓果滿、業盡情空，成就無上正覺，這說明往昔大願已圓滿實現。所以念修金剛薩垛本尊心咒定可清淨無邊罪障。有續部中雲：“僅念誦一句金剛薩垛心咒，亦是對自己的極大護持，而且刹那獲得殊勝悉地。”另有續部雲：“若能如理念誦十萬遍心咒，即可清淨毀壞根本誓言的重罪。”

我們為什麼要修習懺悔法門呢，修學此法門是否勢在必行，不容延緩呢？我們可以回顧一下自己的輪回歷程，先撇開不談自己從無始以來到現在所積累的無以數計之罪業。僅僅這一世，我們所造罪業的數量之多，也是令人咂舌的。從出生開始，不需要別人教唆，不需要別人動員，每天心中的貪欲、嗔恨、傲慢與嫉妒之念便會層出不窮。而信心、慈悲心之類的善念卻是那麼的微乎其微、無足掛齒。

請大家反躬自問，在每天的二十四小時當中，自己究竟作了多少善業多少惡業？答案十分明確。只要是普通凡夫人，則絕大多數都是罪業，而善業所占的成分必定是微不足道的。

有的人認為，我每天都在念經打坐做功課，應該不會造作什麼惡業吧？雖然做功課是一種行善，但有自知之明的人都必須承認，連在做功課的時候，心裏還是會不由自主地湧現出貪嗔癡的念頭。既然打坐的時候都是這樣，那麼不打坐時的情形就可想而知了。還有，不僅僅是今天的這二十四小時，包括昨天、前天，乃至飄落輪回中的每一天，無論不知不覺，還是刻意而為，大家都在不停息地造作惡業。

大多數人在此生所造的諸如殺生、偷盜、妄語等等罪孽，已經足夠讓自己墮入地獄、畜牲道等惡趣。觸目驚心的現實，怎能不讓人膽寒呢？

天無絕人之路！對因果洞若觀火的佛陀，了知到眾生的處境，以大慈大悲之心為眾生指出了一條懺悔之路。要想削減罪業，獲得解脫，只有勵力懺悔。而懺悔的方法不是沒有，而是多種多樣的，主要是看我們自己願不願意去懺悔，選擇什麼樣的方式去懺悔。雖然顯宗密宗都有很多種懺悔方式，但金剛薩埵的修法卻是最殊勝的。我們都知道，在所有的罪孽當中，從顯宗的角度來說，最嚴重的就是五無間罪；從密宗的角度來說，最嚴重的就是違犯密乘根本戒。但通過金剛薩埵的修法，就可以令這一切罪業蕩然無存。

我們只要殷切發願並精進念誦金剛薩埵心咒，並且儘量勸請別人也加入念誦此心咒的行列，那麼依靠金剛薩埵修法的殊勝加持，即可淨除眾生無始以來的所有業障，轉末法為正法，一切戰爭、饑饉、瘟疫等人為及自然災難都會消盡無餘，娑婆世界將會變得風調雨順，人民安居樂業，社會長久安寧，佛法也會繁榮昌盛。對每個學法者來說，今生將一帆風順，來世必定往生東方現喜世界，親見金剛薩埵佛尊，也可任運往生西方極樂世界等他方淨土，迅速得到佛果。晉美彭措法王反復強調依靠遍智麥彭仁波切的殊勝授記，一定會圓滿得到上述無邊功德利益，十方三世諸佛皆可以同聲作證。

金剛薩埵百字明功德

修行者又慮恐承事供養之中，或有忘誤疏遺，犯三昧耶禁。或有多生宿業罪障由未消除，誦『金剛部百字真言』，以補前潛滅除諸過，得身心清淨，與法相應。……誦『百字真言』，能除無始已來一切重罪，破四重禁五無間業罪謗方等經，如是等罪悉皆消滅，何況誤失小過而不清淨。─《金剛童子持念經》。──《大正藏》第二十一冊頁134下─135上。

誦『金剛百字真言』，假使過去世中造種種惡業，五無間等一切罪障，由此百字真言加持故，一切罪障悉皆銷滅，現身獲得「首楞嚴三昧」。若心散亂數誦此真言，或一七三七乃至一百八遍，速與三昧相應。……此真言有大威力，修行者設犯三昧耶，觀念不次，或惛沈掉舉所犯愆過，由數誦此真言加持故，能令行者具足『上品功德』，補前犯不成過增益，威力速與三摩地相應。─不空譯《金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌》。──《大正藏》第二十冊頁722中─下。

由此「摩訶衍百字密言」加持故，設犯五無間罪及謗一切諸佛方等經典，如是等罪悉令消滅，以本尊堅住已身故，速獲「金剛薩埵」位，及獲「菩薩諸佛」位。─《金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法》。《大正藏》第十九冊頁78下。

此咒出處頗多，或參閱《金剛頂瑜伽中略出念誦經 卷三》中有百字明的梵咒釋譯。《大正藏》第十八冊頁239上。或參閱不空譯《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經 卷下》。《大正藏》第十八冊頁321下。或參閱《金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品》。《大正藏》第二十冊頁712中。

「若人得聞金剛薩埵名字及見身者。於七生中得最上地。」
─大正新修大藏經 第十八冊 No. 887《佛說無二平等最上瑜伽大教王經》

此百字明咒包含了新舊密宗一切如海寂靜、憤怒本尊心咒之精華。
《無垢懺續》中說，百字明中一切善逝的智慧精華，能夠淨除所有的失戒與分別念的罪障，稱為一切懺悔之王。

不管是新密續或舊密續都一致宣稱：念「金剛薩埵本咒」有無量立即和究竟的利益。
雖然陀羅尼、真言、手印、佛塔和曼達的修持包含五種勝智，但所他們所能積聚的功德不如念一遍百字明。無論是誰誦此百字明，他所累積的功德相當於莊嚴塵沙數諸佛的功德。

又說:
無論是誰誦此百字明，都不會受到疾病痛苦和夭折的襲擊。
無論是誰誦此百字明，都不會為貧窮及災禍所困。他的敵人會被打倒，他的願望會實現。
無論是誰誦此百字明，都會求子得子，要財有財。如缺土地，即獲土地！
凡是想要長壽的人，都應誦此百字明。當他以為壽命已盡之時，將會發現又增添三百年！ 他在世間無憂無慮，未來將往生淨土。
無論是誰誦此百字明，都不會遭受食肉空行母、惡魔、殭屍的干擾。
無論是誰誦此百字明，即使作惡也會見到佛。
無論是誰誦此百字明，愚人能獲智，不幸者會走運。無常與挫折將消滅，窮兇極惡者得清淨。
無論今生來世，他都將是輪王，最後安住解脫，而登佛位！

據說，只要你努力修此觀想和誦此咒，你那輕微的和普通的惡業即可完全滌清。你的重大惡業不會增加，而會受到抑制，並被逐漸除淨。 一般說來，你若真正相信業果的道理，你就一定會懊悔你所造的惡業。這樣，你的懺悔將是誠實的。

以上所說，似乎都暗示證悟之前必先滌罪。但是，我們之中的那些只是口頭念祈禱文，假裝修出家行，而沒有真正的信心和悔意的人，要想獲得證悟，就像烏龜有毛一樣地不可能。