空正見才是一切過失的對治
空正見正對治我執，因為一切過失都是我執產生的，所以只有空正見才能斷除一切過失，除此之外，沒有任何的道可以滅除這些過失。為什麼呢？因為，第一、它是煩惱根本的相違品；第二、它符合事實。當空正見發展至極致時，煩惱也就不會再生。從這邊也可以完美的瞭解道諦。道諦必須具備這些，否則就不稱為道諦。雖然以地道的說法，見道以上的道所攝受之智，如持戒等，都稱為道諦；但是嚴格說來，只有空正見才具備這個能力，其餘的，若與空正見搭配的話，是有這個能力，否則是不行的。也因此，某些典籍會說菩提心、大悲心等不是滅除過失的方式。總之，最終能斷除煩惱，使煩惱不再複生的是空正見。
尼犍子派、勝論派、數論派、自在派所說的解脫道都是不對的。不對的原因也是一樣，因為沒有空正見的內涵在其中。不然很多外道修行者也有很好的行為，舉止、修持看過去比佛教徒還優秀，但是他們所行的並不是解脫之道。這些全部都歸結到空正見上，所以空正見很重要。
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見悲青增格西
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釋量論 成量品 略講
