日期:2014/05/27   喇嘛網 報導

 

尊貴 貢確丁增誠蓮曲佩仁波切 簡介：

雪山山脈圍繞著西藏為觀世音菩薩渡眾生的淨土。而西藏多康地區內分三地，其中木達沙默剛位於攘謙縣是攘謙法王歷代傳承之地。蓮花生大師也曾親臨；同時在此修持忿怒金剛蓮師“吽”持修七個月。

此地清淨具有十善功德圓滿是為極殊勝之地。格薩王大臣葛迪之子 ------- 哈布桑竹，為大黑天瑪哈嘎啦化身。哈布桑竹幼子貝千達娃，是財神化身，具無人能敵之神通，貝千達娃曾預言木達沙默剛地區將成為眾上師及本尊之聖地，殊勝如同印度靈鳩山般。

因此預言，貝千達娃平生初次建造寺廟，幾百年來，地神、護法眾恆以護持此地，無數聖者前來講經與修持，長久護持佛陀正法。在1955年期間，因眾生福報淺薄及邪魔惡願力，西藏發生政變。佛法法行事業嚴重衰敗，尤其現今科技發達，寺廟不被重視的情況持續十年之久。

介紹歷代上師傳記、一如水之源自雪域般。

首先介紹  仁波切之傳承根本上師-----比丘  袞確謹巴( 阿金傳記 ) ：

在此地區如法修持後，證得大成就，故未建造寺廟。

  
第一世轉世活佛   袞確謹巴大弟子-----鉢厚袞確丁增 仁波切

第六世洽竹竹巴本緣中提及：鉢厚袞確丁增 ─ 在釋迦牟尼佛座前為皎月無垢菩薩；在彌勒佛菩薩座前為廣行派開宗大師無著；在文殊菩薩座前為受教弟子嘉那蘇達；持明成就者多杰都炯、惹巴昔娃約、容東夏加給琛、突昔南卡以內久、達香呂顛多傑、北比內久巴桑顛卻札、大圓滿貝瑪仁增、玉上師阿札達曲古、藏上師桑顛甲措、迪貢法王袞確丁增卻己寧瑪、袞巴甲得瓦辛給惹達等等，如流水般綿延傳遞，利益廣大眾生。

西元1871年，鐵羊年，剛果寺附近的如東地區，袞確丁增活佛在各種瑞象中出生，從小異於一般孩童，具廣大慈悲心，個性溫和、是故啟悟聖智慧。寫字、唸經、學習力強，十歲時拜訪上師阿金，欲學習深廣之法，侍奉及護持上師使其心生歡喜，最終圓滿習得一切佛學學問。

活佛一生捨棄所有世間法，如法實修，入定虛空金剛三昧也；證得法身果位，為利益眾生，順其根基，現化身廣傳大法。四十四歲，木兔年圓寂，活佛主要弟子為袞確桑顛等眾弟子，此諸眾日後皆以利益眾生、廣傳佛法為己任。

  
第二世轉世活佛  袞確桑杰 仁波切

伏藏師袞都林巴伏藏經典中
東方如意樹園地 
南方福光海中生
西方孔雀妙音聲
北方琥珀無遲疑
如言：

西元1920年，鐵火年，活佛出生於攘謙縣則查耶娃烏倉地區，直貢法王西維洛覺及第六世洽竹活佛，兩位一致認同袞確桑杰為鉢厚袞確丁增活佛轉世。七歲時舉行座床典禮，瑜伽士卻帕為其經師，努力學習文字、唸經、基本法門。

十二歲時實修直貢派長壽白度母及修行五分，費時七年，因本身辛勤實修，故深得前輩喜愛，之後拜訪活佛前世大弟子甲札桑顛、厚董活佛，以及許多長老，接受眾多佛法。活佛在叔芒活佛座前受戒。

前往直貢時拜訪直貢法王西維洛覺，接受灌頂、教導、竅訣法門。法王心喜故，賜予直貢上師一職，在直貢阿貢仁波切座前接受竅訣法，護持佛法多年後，進入封閉、嚴格的閉關過程，歷時七年。

中脈明點、氣輪圓滿開啟，無量護持佛法，利益廣大眾生。四十二歲鐵鼠年，藏曆一月二十六日，身體無恙，從馬上躍下，向著僧眾曰：「如欲同吾往，即往之。」語畢，入打坐姿而圓寂。此地區經年無花盛開，而在活佛肉身旁，冒芽開花三朵，代表未來三種化身利益廣大眾生，是為善緣起。

  
第三世轉世活佛  貢確丁增誠蓮曲佩 仁波切

西藏三大地區，青康六高地中央，一條清澈河水右方的攘謙縣夏大地區，西元1969年活佛誕生時，瑞象俱生，父親夏惹為佛法血脈後代，母親名為卓卡。活佛陸續學習內明法門，13歲時在千王甲默寺實修大手印前行法門，16歲前往印度、尼泊爾各地，在實修師索南久美座前接受不共竅訣教導法、金剛亥母法、大悲勝海紅觀音灌頂，實修多年。

之後花費四年多時間前往印度、尼泊爾、西藏朝聖。在錫度仁波切座前，接受大寶伏藏法、一知遍覺法灌頂等為主的葛瑪葛舉諸多本尊法、口傳及密訣；在創古仁波切座前接受時輪金剛大灌頂及中陰百尊灌頂、口傳、還有中陰身的講解法等等為主的諸多葛瑪葛舉灌頂、口傳、密訣傳承。由澈贊法王及錫度仁波切兩位法王認證為第三世康珠活佛的轉世，賜予法名為貢確丁增誠蓮曲佩仁波切。瓊贊法王由始以來第一次來到攘謙、帶領眾多活佛及喇嘛為貢確丁增誠蓮曲佩仁波切舉行坐床典禮，並且給予深深祝福。

當康果寺教法，正教漸滅，僧眾人數減少，活佛貢確丁增誠蓮曲佩仁波切為護持正法，於是廣招且宣揚佛法，使僧眾人數回增，並教育僧眾文字，佛法、實修，目前男女僧眾共有一百多位，成果逐步得見之。

每年僧眾的飲食、老師的薪水、喇嘛們的課本、文具及教材等費用，活佛總是竭盡所能協助護持至無所缺。重建極樂寺；寺內主要供奉鎏金西方三聖、壁畫為佛陀十二法行，立柱十六，上繪有五部佛母、四大天王等圖。寺廟僧眾日常以法行事業為主，如供養護法、煙供、儀軌修法等等，利益在世與往生者；並且迎請不同教派活佛，每年舉行大樂品願法會，助其千萬民眾接受如意妙法。

目前活佛為了臺灣寶島眾生，興建了西藏五路財神寺。主要用意是要將藏傳佛法世世代代流傳給寶島的眾生，讓眾生能夠具足財富、豐衣足食、安居樂業進而修行佛法而使眾生離苦得樂。