《四臂觀音儀軌》教學 (二) ─ 皈依文

【諸佛正法聖僧眾 直至菩提我皈依 以我佈施等功德 為利眾生願成佛】

諸佛正法聖僧眾 直至菩提我皈依」

這兩句是皈依文，意思是在我們的虛空當中，自性為自己的根本上師，也就是與三寶無別的大悲觀世音菩薩，

在我等一切有情眾生 (冤、親、無故三類的六道眾生)，我帶領或冤、或親、或無故所有的六道眾生，

歸順跟依靠大悲觀世音菩薩。

這些眾生希望得到快樂，但是快樂的因 (十善) 他不會做；痛苦的因 (十惡) ，希望得到快樂、但快樂的因不會

做，希望遠離痛苦而永遠在製造痛苦的因，在輪迴中受到了輪迴的痛苦非常的可憐 —— 今天我帶領所有的眾

生，以全心捨棄任何的希望、從輪迴中解脫的任何的希望，把希望建立在我們依靠觀世音菩薩的信心上，捨棄

一切為他的希望、全心全意的依託的信心、還有祈求救護的慾望，並且誠心相信能夠如實救護的信心，依這樣

的『信心、願心還有誠心』這三種的信心來皈依大悲觀世音菩薩。

「以我佈施等功德 為利眾生願成佛」 「以我佈施等功德」是把佛講的八萬四千法門總攝起來，就是「佈施、

持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」。行六度就可以證悟佛的果位，但是「以我佈施等功德，為利眾生願成佛」

實際上是「我修誦觀音的功德，為利眾生願成佛」。

「以我佈施等功德，為利眾生願成佛」要完全證悟的話，必須要行八萬四千法，將其融入到十二個字裡面：佈

施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。行完這六度之後我們就可以證悟、也可以成佛。

因為我們修持的是觀世音菩薩的法門，誦的是觀世音菩薩的法門，所以「以我誦修等功德，為利眾生願成佛」

這二句話是我們的發心：發心我們帶領著一切如母親般的眾生，希望得到快樂、不希望得到痛苦，但是她所做

所行都是背道而馳，所以在我們的三惡道當中遭受輪迴的痛苦，無依無靠，因為這樣所以我修持觀世音菩薩、

唸誦觀世音菩薩所累積的這些功德，為了利益一切眾生，暫時能夠得到人天的安樂利益，而且究竟能夠安置在

遍知一切的果位，也就是佛的果位，以這樣的發心來修持唸誦觀世音菩薩的法門，以這樣沒有造作的心 (「沒

有造作」的意思就是「不是假的、是真的」)，是真真正正看到眾生的痛苦，為了眾生我願意修行，我願意將所

累積的功德，希望把一切眾生、無依無靠的眾生，在輪迴當中，特別是三惡道 ―― 地獄、惡鬼、畜牲三惡道當

中，所遭受輪迴痛苦的這些眾生、能夠依怙為主的所有的一切眾生，安置在諸佛菩薩的佛國淨土。

以這樣沒有造作的心、發自肺腑之言，以這樣無畏、沒有偽造的菩提心、無造作的發心，甚至以眾生的安樂、

希望眾生得到快樂這樣的心態為己任，這樣的決心、恆心、信心發心來修持，這才是真正所謂的修行，不造作

的修行。不然的話，佛法沒辦法、沒有真實的得到它的應有的效果，沒辦法發揮它應有的效果，所以要以真實

無畏的心來修持。

~~ 節錄自 08/30/2015《講經說法 — 四臂觀音儀軌》講解教學

(圖：擷取自網路)