佛法可以從見、行兩個方面解釋：一、無害行，二、緣起見。
1. 無害行：經由利他之意樂所造作的身口意三業之行為，這又可以分為兩個部份：（一）最殊勝的是以慈悲心幫助別人。（二）假設我們不能以慈悲心幫助別人，也不應該以惡劣的動機去傷害別人。所以慈悲是佛法的根本。為何需要慈悲心呢？原因無非是為了離苦得樂，傷害他人是苦因，利益他人是樂因，苦樂非他造，亦非無因而生，乃是由同類因緣而生，不是天生自然的。因為苦樂是由因緣而生的原故，為了離苦得樂，所以我們應該造樂因，去除苦因。
2. 緣起見：緣起即由前因而生後果，一切有為法皆由因緣而生。此又分三種緣：不動緣、無常緣、能立緣。（一）不動緣：一切法的壞滅皆由因緣而有，皆由己因緣而生，不是世間創世主變成的。（二）無常緣：果由因生，因為緣而使因產生新的性質－即果。所以每個果皆賴因和緣而成，因緣無常故能生果。（三）能立緣：因和果必需是同類性質，甜果由甜因生。因而歸納出「果由因生，因須無常，此因果須同類」。

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