更新日期:2011/12/15 20:15:27
了義炬·第三章 淨業除障的金剛薩埵百字明 一、前言
（四不共加行之二）
在皈依、大禮拜和發菩提心之後，密行初學，在形式上因為修金剛薩埵法(Vajrasattva)和念金剛百字明(hundred-syllable mantra)而淨化了。這種淨化作用，可以保證未來修法的功效。
行者必須先祛除障礙修行的不淨之物，包括在多世輪回中所造的身口意三惡業，以及那些業力的因；無名或惑。
雖然這種淨化作用可以除掉過去的惡業，但它並不能保證不受未來惡業的污染。在做進一步的修法之前，任何新的惡業都需要懺悔和重新予以淨化。因此，在修其他的法以前，一般都要先念金剛埵咒。
卡盧仁波切說：如果先接受金剛薩埵灌頂，再念金剛百字明，則效力回增加很大。因為在灌頂儀式中，上師就是金剛薩埵的化身。他利用法器、寶瓶、甘露和香，首次為行者淨除業障。
金剛薩埵修持法的步驟如下：
一、在金剛薩埵像前跏跌而坐，念讚頌文，觀想他坐在自己的頭頂上。
二、祈請他清淨你的業障。
三、念讚頌文，並觀想淨化過程。
四、念百字明，同時用念珠計算念的次數。
五、念懺悔祈請文。
六、觀想金剛薩埵正在加持你
七、觀想化空、靜坐。
八、回向功德。
一、前言
“百字明”(或稱百字咒、百字真言)有二種。第一種是“如來百字明”，源於釋迦牟尼佛號密續。另一種是“金剛薩埵百字明”，在許多密續中都有講授。
金剛百字明有二種形式。第一種是“百字名咒”(1)，涵蓋所有超越輪回的寂靜本尊。第二種是“憤怒嘿嚕嘎百字明”(2)，源於“現頌上怛特羅”(Abidhanot tara)。密乘各派稱這些咒為“百字”明，雖然它們的咒文不一定恰好是一百個字母。
此時，我們將逐次敍述伴隨著“寂靜金剛薩埵百字明”的各階段觀想。
觀想寂靜金剛薩埵的方法有二種:一、依據瑜伽密續(yogatantra)，把金剛薩埵觀想為單身的宇宙統治者;二、依據無上瑜伽密續(anuttarayoga tantra)，觀想為雙身的。此處我們將只討論前者。