更新日期:2010/02/01 02:10:17
學習次第 : 進階
日期:2010/02/01 02:07:26 喇嘛網 編輯部 報導
身姿
—般而言，大手印與其他佛法的焦點都在於心，像是如何調伏心、如何專注、如何分析現象等等，而少有以身體的狀況為中心論點。但這部份也十分重要，像在《那洛六法》的修持中，便有顯著的討論，而較少論及於心。
在種種禪修之中，知道身體該以怎樣的姿勢而坐很重要。而這首先要談到毗盧遮那七支坐。七支坐的第一支，是雙腳應結蓮花坐或金剛跏跌坐。以這種姿勢而坐有很多利益，此處以導引五大種氣為主要討論內容。
人身體內主要有五大氣，其中之一是下行氣，此氣通常與身體的排泄過程，如大小便等有關。它負責將東西從諸下道排出體外。
五大氣的運行與心識運作——貪、嗔、癡、慢、妒有關。其中，下行氣與嫉妒多所關聯。雙腳結金剛跏趺坐能抑制、阻斷嫉妒的運作，並將下行氣導入中脈，藉之清淨心、斷除嫉妒之毒。
接著，雙手右上左下而疊，掌心向上，拇指略高於掌，右手掌放在臍下四指處。雙手結此定印，能將水大之氣導入中脈，抑制、阻斷嗔恨的運作。
然後，背脊挺直，不向前後左右傾斜。可以觀想如銅錢一一累疊，高度等同脊椎，若稍有傾斜就會覆倒。肩膀略略向後而挺胸，如鳥振翅翔空般，但不要太向後面，一點點就好。或是先挺胸，兩肩自然就會向後。這個姿勢能將地大之氣導入中脈，抑制、阻斷癡的運作。
下巴微收，舌抵上齒顎後方，牙齒微張，使氣暢通，因此嘴不要緊閉。如此，能將火大之氣導入中脈，抑制、阻斷貪的運作。
目光從鼻尖下方四指幅之點，柔視鼻前一肘之處，眼睛不要全開，微視即可。這能將空大氣導入中脈，抑制、阻斷傲慢的運作。
身體的姿勢之所以重要，是因為身體裏面的脈會隨身體外在的姿勢而改變。如此的姿勢能導正諸脈，從而導正脈中流動的氣。而心隨氣轉，為了正確地專注於心，氣必須正確地運行。
心氣間最緊密的關聯處在眼睛。目光的焦點影響氣，而氣又影響心，所以眼神如何觀注最為緊要。對初學者而言，目視前面下方最為容易。稍有經驗者，可以將目光注視在前面稍遠處。較高的修行者，則將目光上視。但這和不同的修法、目的或成就有關。如化身修法目視前面下方，報身修法直視前方，法身修法則略為注視上方。眼光的距離與注視的焦點，與個人情況與四大之間相對的優勢有關。
在不同人的身上，四大有不同的強度。例如，地大較盛的人，有放鬆的傾向，容易入睡，容易昏沉。這樣的人若將目光調高，會有助於避免打瞌睡或睡著。有些人風大旺盛，妄念與掉舉不斷紛擾，則應下視以助於控制該狀況。