尊貴的釋迦仁波切1959年生於喜瑪拉雅山山腳下，一個叫朵兒布的村莊。
十多歲時，在尊貴的瑪貢仁波切座下修四加行閉關，三根本閉關，並學顯密佛法。每有問答，必對答如流。每遇經辯，必雄辯滔滔，無人能及，是個具勝之智慧者，深受許多仁波切之鍾愛。當時西藏著名之烏金滇津仁波切，及謝拉丘祝仁波切，共同認證他為喜瑪拉雅山持明奮如仁波切之轉世。
二十歲時，皈依甲札仁波切。「釋迦」法號便是甲札仁波切所賜。在那兒學得各大門派之修法法門，法器使用，梵貝唱誦，壇城佈置，朵瑪製作及薈供…等，樣樣精通，是舉辦法會時，不可多得的奇才。
二十三歲，甲札仁波切見他資質聰穎，反應靈敏，極力薦他到印度貝諾法王主辦的美索佛院就讀。在學六年期，孜孜不倦，勤力精研經、律、論、量，等顯教佛法，及密法之修行，還編寫「密勒日巴傳」「西藏紅教師尊三君傳」，此二劇本名揚印度、西藏等地。又曾被學校推派為十個代表之一，和葛魯巴經辯比賽，奪魁榮歸。後來以超群之成績畢業，貝諾法王與頂果法王一齊頒發畢業證書，上面寫著贊語：「塔札爾瑪兒畢旺卻」
，意為離戲自在，口智慧文殊。
畢業之後，先後接受：頂果法王所傳之寧瑪巴口訣、灌頂、修法等所有法門,十四世達賴喇嘛所傳之五世達賴伏藏法：在敏珠林密令廟接受密令法門,聽列倫布仁波切處，接受敦珠法王法門；吉美彭措大持明處，接受文殊法門；紐書堪布處，學龍欽心要法；堪布貝瑪謝拉，是他大學教授，根本上師。
釋迦仁波切，目前已是顯名於台灣藏密界，不論釋譯佛法、講授法義、待人接物均獲得廣大信眾之肯定，以及上師們之激賞。佛教界不可多得之上師。
中華民國聞思修佛學會之根本傳承:
教傳:寧瑪巴大圓滿所有法門.根本上師頂果欽哲法王傳授釋迦仁波切.
岩傳:
1.大寶伏藏:依祜主成就自在貝諾法王傳授釋迦仁波切
2.天法伏藏:依祜主成就自在貝諾法王傳授釋迦仁波切
3.敦珠伏藏: 依祜主敦珠法王傳授釋迦仁波切
4.三寶總攝: 依祜主瑪貢仁波切傳授釋迦仁波切
5.龍欽寧體: 依祜主多竹千法王傳授釋迦仁波切
聞思修佛學會五大事業：
一、佛會創立之時間：
1995年11月由釋迦仁波切、寧瑪仁波切以及護持之金剛兄弟共同創立。
二、佛會命名之緣起及創立之宗旨：
平素傳法以藏傳佛教寧瑪巴之傳承為主，其他三派為輔，希望透過藏傳佛教幫助佛弟子了知釋迦摩尼佛之教義，進而聞法、思法、修法來實證佛法，使佛弟子均能聞所成慧、思所成慧、修所成慧，邁向成佛之日，因此以「寧瑪巴聞思修」來命名，也是佛會成立之宗旨。
三、佛會之事業：
（一）傳授佛法：每年敦聘學行高深之仁波切、堪布、朱古蒞臨傳授佛法，他們都是佛教界之中流砥柱，各個智慧如海、慈悲無倫。所傳授之佛法不論因乘顯教或果乘密教均正確無染，堪能續佛慧命，廣播菩提種子。
（二）幫助引進弘法上師：
幫助辦理簽證，許多仁波切、堪布、朱古因而得以順利蒞台弘法，間接幫助佛弟子親濡更多傳法上師，學習更多法門。
（三）贊助各界活動：
台灣所有宗教團體，不論佛教或基督教…之活動，佛慧皆極力配合，政府舉辦之禳災祈福法會，佛會也都熱心支持參與，舉凡金剛舞、佛教文物展示、西藏之歌舞表演，佛會亦派喇麻支援所有活動。
（四）培育佛法人才：
計畫培育未來之佛法人才，如翻譯、弘法、著作、講莖、繪畫佛像……等人才。
（五）興辦「多波同濟基金會」之事業：
1.創建「救生滅苦醫院」
2.興蓋「喜瑪拉雅山佛教學校」
3.整頓當地交通
4.重建桑耶法園及周邊之舍利塔
5.設立養老院
6.維護珍貴的藏族文化古蹟及優良風俗