300年一遇見！ 日環食與釋迦牟尼佛節日同時，功德9000億億倍！www.lama.com.tw
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2020年6月21日 藏歷四月三十,農曆五月初一,薩嘎月最後一天,日環食（環食甚14:40:05)24節氣-夏至。
*薩嘎達瓦月
 作何善惡成9000億億倍
夏至和日食同一天出現要300年！

諸經論中說，在出現日食或月食的日子裡，無論作任何善行，功德均會成千上萬倍增長。
 2020年6月21日極其殊勝！ 是藏歷薩嘎月三十，釋迦牟尼佛節日，又恰逢日環食，希望大家把握良機，精進行持善法！ 如果有時間，最好多多念誦釋迦牟尼佛心咒或21度母贊等。

為什麼日月食是極為重要的修法時機呢？  《時輪金剛》認為，外在的日、月，是人體內在氣脈明點的一種投影。 我們每個人每天的呼吸次數是21600次，其中絕大多數是業氣，智慧氣的比例很少。 但在這些特殊的日子裡，多數業氣就變成了智慧氣，氣脈明點運行處於特殊階段，在這時候精進修行，其效果會非比尋常！

一般來說，月食時修法，功德增長十萬倍；日食時修法，功德增長百萬倍。 當然也有其他說法，這在經論中講得非常清楚。

日食時間：台北14:33 初虧15:50 食甚16:58 復圓

釋迦牟尼佛心咒:達雅塔 嗡牟尼牟尼 瑪哈牟尼耶嗦哈

釋迦牟尼佛心咒

僅以聽聞此陀羅尼咒也將無勤獲得廣大福德，並清淨一切罪障。
 
雪歌仁波切說：要斷除的煩惱有三種，所以斷除煩惱也分為三階段。 我們念“牟尼 牟尼 嘛哈牟尼”，就是三階段呼喚釋迦牟尼佛，祈請佛陀加持我們斷除三種煩惱。
 念第一個“牟尼”的時候，我們祈求清除大家都看得到的那些共同的粗猛煩惱。 第二個“牟尼”，要清掉補特伽羅我執，也就是小乘修行所針對的我執。 第三階段念“嘛哈牟尼”，“嘛哈”表示需要大乘，我們要脩大乘的法才能斷除的煩惱就是“嘛哈牟尼”。
 
三者是有次第的，我們要把所有煩惱都清掉，所以要連續念“牟尼 牟尼 嘛哈牟尼”。
 最後念 “耶”，意思是 “為了”，表示 “為了斷除前面講的三種煩惱”。  “唆哈”是 “請您開心地接受我這個祈求”。 我們念的咒語裡面常常會出現“唆哈”，就是這個意思。

共同紀念本師釋迦牟尼佛

 *釋迦牟尼佛特別來到世間救我們這些末法時代的眾生，對我們的恩德太大了，我們念〈釋迦牟尼佛心咒〉的時候，要一邊思考這些涵義，一邊感念世尊的恩德 ，這樣子幫助一定會很大的。
 如果我們沒有感念釋迦牟尼佛的恩德，心裡少了釋迦牟尼佛，那更不用說，肯定是生不起證悟的！ 因為釋迦牟尼佛對我們的恩德是最大的啊！
 所以，我們一定要念釋迦牟尼佛的咒語，心裡要一直感念世尊的恩德。
 
一心觀想聖尊有極大功德

《華嚴經》中如是說道：“僅僅見如來，能斷諸業障，遠離眾魔業。”又云：“何人憶念佛，乃佛諸功德，此人定遠離，惡趣痛苦怖。”“ 眾生之利樂，皆從佛力生，當知佛福德，無能相等同。諸佛遍法界，利益眾生故，化身無量數，為眾宣法理。”“如虛空遍布，如水中影像，為利益 眾生，諸佛時現身。”“佛一毫毛許，功德無等倫，世人難了知，浩瀚如虛空。”
 故而我們實應依靠了知佛功德後所生信心，一心一意觀想佛陀、念誦佛陀名號及心咒，且需時時刻刻勵力行之。 若無法做到每時每刻都能觀想，則應於七日等短暫時日內，一心觀想聖尊，如此行持亦有極大功德。
 《聖寶雲經》中云：“若能以猛厲信心於七日內遠離其他作意，唯恆時觀想功德不可思議之佛陀，七日過後之第八日黎明時分，自己身著清潔衣服， 並做供品且念誦儀軌，當晚即能親睹如來；若所誦儀軌不完整，或無專心致誌之意，臨死時也必能以此善根而面見佛陀。”