佛陀神變節

創立神變節的供養

《藏傳佛教格魯派史略》　　

(二)諸多顯密經典中授記的情況

　　1．顯宗經典中授記的情況

　　《傳授教誡王經》中講道：

　“未來劫濁中，

　　於具牝耗界，

　　建寺名為甘，

　　複出洛桑名，

　　廣收四類眷，

　　如實宣佛經，

　　佛堂柱具葉，

　　於我二身像，

　　供養獻頭飾。”

　　即是明確地授記說，將於直工①與拉薩河下游的交界處，修建甘丹寺。其修建者是大師洛桑紮巴之名者。他招收許多具足學問通達、德行高妙之德的眷眾，大轉由顯密二教如實所攝的佛陀密意之善說*輪，在羊土神變寺②中，向覺沃釋迦牟尼和不動金剛二尊身像教獻頭飾，創立神變節的供養，做佛教大寶昌隆久住的祈禱等。又在漢譯本《楞伽經》中講道：

“無熱龍王向世尊敬獻白螺一隻。世尊交與目鍵連子，令其伏藏于廓巴山③，授記道：“未來將由彼比丘蓮花香氣從伏藏中掘出，故成其會供螺號。伏藏主，由猴色任之。”此中所講的比丘蓮花香氣，即是那位曾在本師前敬獻水晶鬘的梵天童子出家受近圓戒的法號，公許為比丘蓮花香氣。這是尊者吉美旺布(無畏自在)所著的《噶丹宗教史》中所講的。

藏傳佛教格魯派史略

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