洪蘭

 洪蘭/捨者的大智慧 

【聯合報╱洪蘭】 

2013.08.12

 

美國電視卡通影集「辛普森家庭」(The Simpsons)的創作者山姆賽門(Sam Simon)在二○一二年被診斷出大腸癌,於是他把一生積蓄捐出來,設立了食物銀行,救濟無家可歸的遊民;又把自己佔地六英畝,位在加州高級住宅區,五星級的豪宅改為流浪狗的訓練所,訓練牠們去幫助聾人或從伊拉克戰場上回來,有創傷後壓力症候群(PTSD)的退伍軍人;他出錢結紮流浪狗,也幫助低收入戶結紮他們的寵物,他的信念是不製造不被愛的生命,但是已經在這地球上的,便好好的照料牠,讓牠善終。

 

看到這則新聞,我很感動。能夠在自己眼睛看得到的時候,把財產做妥善的安排,免得子孫打官司,是智者,而能把取之於社會的錢還諸於社會,更是大智慧之人。

 

晚清名臣林則徐說:「子孫若如我,留錢作什麼,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢作什麼,愚而多財,益增其過」。這句話細想起來非常有道理:子孫不成材,好吃懶做,金山銀山,都會坐吃山空,那麼出生時,含在他嘴裡的金湯匙,長大後,就會變成插在他背上的金匕首(dagger)。有個遊民說:「媽媽捨不得我吃苦,所以我不懂得吃苦,我不懂得吃苦,我吃了一輩子苦」。

 

所以「取是本事,捨是智慧」,人先要證明給父母看,自己不是扶不起的阿斗,沒有辜負父母養育、國家栽培之恩,然後把憑自己本事賺來的錢用在最有效的地方,使社會變得更好。因為我們「取」時,都有別人的功勞在裡面,所謂「一日所需,百工為之」,沒有許多不知名的人,敬他的業,做他的本分,我們的日子不可能過得很順利。

 

猶太法典(Talmud)說:「人可以仰賴三個朋友的陪伴,一是財富,但是財富只能陪伴他到他好運消失;二是他的親人,但是親人只能陪伴他到墳墓口,就得離去;第三是他的善行義舉,它陪伴主人到他進墳墓之後,還長長久久」。人死如燈滅,再多的錢財也帶不走。我曾在河南安陽的古墓群中,看到一座宋朝古墓,墓主頭上頂著錢罐,腳下踩著錢桶,身上蓋著錢被,兩手抓滿銅錢,真可以說是一個錢墓。但是一千年後,錢還是在墓裡,他帶不走,空使後人唏噓。所以請把自己用不到的錢捐出去,讓錢發揮最大的用途,造福人類。

 

在我心目中,近代有兩個大智慧的捨者,一是陳嘉庚先生,他把在南洋賺的錢在家鄉同安設立了集美中學和廈門大學,嘉惠無數華人子弟,我父親便是其中之一;另一位是香港的田家炳先生,他捐助了無數鄉村圖書館,設立了好幾所中學,作育英才。他是用房租收入來興學,所以他的基金會不因利息低而無法運作。

 

若是你沒有錢財可捨,也沒有關係,你有義行,那更了不起。野柳有座銅像,那是在春寒料峭的三月,躍入冰冷的海中,捨己救人的林添禎像,雖然事過五十年,他的義行一直活在人們的心中,它就如猶太法典說的:善事義行go with him beyond the grave。(作者為中央大學認知神經科學研究所所長)

 

 

【2013/08/12 聯合報】





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