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中秋節的前兩天，一抹忙碌的身影穿梭在人群之中，打包著一疊疊為原住民孩子所募得的書籍，以及自掏腰包剛買來的新鮮月餅，希望能在中秋月圓之日，給偏遠地區的原住民孩子們一份溫暖的驚喜，年復一年，這樣一份份大大小小的禮物，從她手中傳遞到台灣各地的許多角落，愛心持續也在這塊土地上散播著，不曾間斷……
放棄傳承 從「心」出發
生長在一個司法世家，祖父擔任檢察官，父親來到台灣白手起家，不僅是著名的律師，更一手創辦了台灣《刑事法》雜誌，因此洪蘭從小就深受父親儉樸堅毅的個性影響。家中共有六個姊妹，個個畢業於北一女及台大，就在這樣優異的書香環境之下，洪蘭也順應父親的期望，考上了台大法律系；然而就讀法律系的期間，台灣的司法環境卻讓她大失所望，柏楊事件、李敖事件更是讓她印象深刻，她表示「當時的法律只不過是從政者的工具，如果我不能相信它，又怎麼能去出國研讀它，甚至進一步回國教導我的學生？」因此就在這份信念下，不顧父親的反對，她毅然決然地踏上了心理的領域。
加州大學的Lew Petrinovich教授，他所研究的「動物行為」引起了洪蘭對「人類行為」的興趣，從此以後，決定了她研究認知行為領域的方向；回國後，她先後服務於中正與陽明大學，民國92年，在劉兆漢校長的邀請之下，來到中大成立了認知神經研究所，為台灣第一個以研究大腦機制與人類行為關係的研究所。
頑童少年遇上深閨少女
在管束甚嚴的家教下，除了讀書之外，從小洪蘭幾乎未曾有過出去玩樂的經驗，儘管是寒暑假，也是在家中和母親學勾針度日，可說是過著「深居簡出」的生活，更遑論交男朋友，即使是上大學後，也因為和在台大教書的父親同進同出的「隨扈」之下，感情生活仍是一片空白，直到大三那年，在乾爹林紀東家中遇見了與自己截然不同的曾志朗。
在鄉下長大的曾志朗，生性自由自在，從事各項運動、觀賞各類電影、甚至為捧朋友場而上舞廳，生活中充滿了多采多姿的驚奇，面對這樣一位「動如脫兔」的頑童，對「靜如處子」的洪蘭是一個全新的體驗，兩人最初約會看電影時，電影看到一半，就因為洪蘭家中「天黑前必須回家」的規定而匆匆結束，曾志朗表示「電影才看到一半，就說要走，氣死我了！」
雖然兩人南轅北轍的個性，這段戀情不被外界看好，卻由於家庭的反對，反而堅定了洪蘭自主愛情的想法，於是兩人在就讀賓州大學的時候共結連理，父親一氣之下更是斷絕金援資助，長達五年的時間不再聯絡，「當時我們靠著他(曾志朗)的獎學金度日，最窮曾經只花到五塊美金，連結婚的請帖都是自己做的」。回想著那段窮苦的日子，洪蘭不禁莞爾，但如今這對才子佳人，卻已成為學術界流傳已久的佳話。
從深山到平地的努力
長期致力於推廣閱讀的活動，洪蘭表示，閱讀和創造力是同一個神經機制，透過閱讀能激發出更多的想像與思考，進一步影響言行談吐，而閱讀的習慣卻是必須從小開始培養，因此她與曾志朗時常到各地的小學從事演講，向父母宣導閱讀的重要性，並鼓勵「親子共讀」來增進良性的互動關係。在兩人近千百場的演講中，所得費用幾乎捐給各地推廣閱讀之用，更親自走訪了近千所中小學，給予書籍、書櫃等實物與金錢上援助，「有許多原住民的孩子，因為資源的不足，根本缺乏閱讀的機會」。提起許多社會的現實面，洪蘭眼神中透露著淡淡的不捨與心疼。
對於社會服務的不遺餘力，洪蘭也教導學生身體力行，要求學生每個星期必須挪出一個小時與她一同去做山地服務，她認為，能夠擁有如此豐富的學習資源，都必須歸功於社區的貢獻，因此回饋社會也是理所當然的付出，甚至在研究上，她也要求學生從事對社會有所貢獻的主題，期盼學術不只是在象牙塔中的閉門造車，還能夠與社會有所結合。
在溫柔的語調、恭謙的談吐背後，匯集的是一縷從不輕言妥協的靈魂，擁有法律人黑白分明的正義感，卻同時兼具行醫者悲天憫人的情懷，從愛情、教學、研究乃至社會服務的道路上，洪蘭始終維持著不卑不亢、剛柔並濟的堅持。
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