日期:2010/07/25 喇嘛網
確戒 仁波切 簡介
由第十七世大寶法王賜予噶瑪噶舉傳承最高榮譽「仁波切」頭銜的──確戒仁波切。確戒仁波切風格樸素實在，性格耿直，親切如鄰家阿伯，是位為法王、為傳承、為眾生鞠躬盡瘁的「拚命三郎」型仁波切；但也是經過三年閉關，實修「金剛亥母法」和「那洛六法」，目前也是三年閉關的指導上師，對密法有實證體驗的實修型仁波切。
1990年，仁波切在第三世蔣貢康楚仁波切──羅卓確吉森格的指示下興建「噶瑪列些林」寺院與佛學院，當時他只是一位看似年輕又平凡的僧人，手上只有兩萬元的盧比，他手握著樹上拔下的樹枝，在土地上畫下了他一輩子的佛法事業──噶瑪列些林佛學院的草圖。如今，噶瑪列些林佛學院已在尼泊爾、臺灣等地成立，成為傳承噶瑪噶舉教法的重要據點。
仁波切1951年誕生於密勒日巴的閉觀聖地──涅香，十七歲進入寺院接受基礎佛學教育，十九歲從尊貴的第十六世噶瑪巴讓炯日佩多傑，領受戒律與噶舉傳承灌頂，親近彌勒金剛總持（大司徒仁波切）為主的四大法子和眾多善知識，求得眾多灌頂、口傳與教授。
1990年在第三世蔣貢康楚仁波切──羅卓確吉森格的指示下，興建「噶瑪列些林」寺院與佛學院，並於2005年成立臺灣噶瑪列些林高級佛學院，從此肩負起一切責任。
1997年發起舉辦第一屆噶舉辯經大法會，召集印度、尼泊爾多所噶舉佛學院上百學僧，集體辯經一個月。得到第十七世大寶法王讚譽：「辯經法會推動了整體佛教的興盛，是一項了不起的成就。」並賜予噶瑪噶舉傳承「確戒喇嘛仁波切」（法尊上師寶）之頭銜。
第十七世大寶法王認證信
喇嘛彭措，十七歲進入寺院接受基礎佛學教育。十九歲從尊貴的第十六世噶瑪巴·讓炯立佩多傑，領受沙彌戒、菩薩戒與噶舉傳承勝樂金剛、金剛亥母、紅觀音等灌頂──圓滿得授別解脫戒、菩薩戒與密乘戒。
日後，親近彌勒金剛總持（大司徒仁波切）為主的四大法子和眾多善知識，求得眾多灌頂、口傳與教授。
喇嘛精通西藏文法與經典。對於三所依的興建，壇城繪製，儀軌唱誦等噶瑪噶舉一切傳承修持，皆通達圓滿。
三十七歲時，接受閉關上師——達桑仁波切的慈悲指導，得授噶瑪噶舉三根本之灌頂、口傳與教授，學習禪修口訣，調伏自心，專一精進修持解脫道，圓滿三年三個月的閉關修持。
一九九零年，在第三世蔣貢康楚仁波切——羅卓確吉森格的指示下，興建「噶瑪列些林」寺院與佛學院，從此肩負起一切責任。
一九九七年，發起第一屆「噶瑪袞卻」（噶舉辯經大法會）。
二零零二年，「噶瑪列些林」之措札（寺院）與些札（佛學院）正式分離。此時，「噶瑪列些林佛學院」重新興建。學院主要對於佛教正法典籍，尤其是遍知讓炯多傑（第三世噶瑪巴），尊者確札嘉措（第七世噶瑪巴），遍知米確多傑（第八世噶瑪巴）、遍知確吉穹乃（大司徒）、羅卓泰耶等大師所著之自宗典籍，進行講授與聽聞。目前佛學院有七十多位學僧，近期內計劃增收學員。
如上所述，喇嘛彭措以凡夫之身，發宏誓願，為法為教，竭盡心力。成此功勛，余表隨喜讚嘆之外，並賜予噶瑪噶舉傳承「確戒喇嘛仁波切」（法尊上師寶）之頭銜，以資表揚。
喇嘛彭措之發心，純正無上，然其孤身一人，經濟上的支援非常薄弱。我祈願海內外所有功德主，為了佛學院的興辦與維持，能盡己力給予贊助；哪怕僅僅是大海中的一滴水滴，都是未來證得遍知佛果的近因，此功德將永不散失。
最後，我請求確戒喇嘛彭措仁波切，不忘吾等護持佛教的誓言，永遠精進正直！祝福喇嘛一切清淨發心的利教利眾事業，都能圓滿成就！
隨此信附上潔白無垢天衣（哈達）和金剛帶。
第十七世噶瑪巴．烏金成列旺吉多傑
書於印度達蘭莎拉 尊勝上密院熱木切寺
2002年11月 23日
2011年 出版 《相信，你就是！：確戒仁波切教你成為金剛亥母》一書
2012年出版《四加行，請享用-校長上菜，祝你修行胃口大開》一書
仁波切 2005年在台灣成立的「台灣噶瑪列些林佛學院」於2011年依法設立
非營利為目的之社會團體---「台灣噶瑪列些林佛學會」，以護持三乘法教、
宏揚佛陀教法、推動漢藏佛法交流、關懷生命，促進人心平和、社會祥和為宗
旨，設址在新北市板橋區民權路73號；各項法務由常駐喇嘛-喇嘛甘采主持，
每年定期由母校尼泊爾佛學院派遣師資來台推動各類佛學課程、藏文教授與培
育翻譯人才計畫等。每周六晚間舉行常態性的共修，歡迎大眾朋友的加入。
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