不惜身命在守戒

龍樹菩薩原著

《蘇陀蘇摩正經》裏有下面一段內容：

　　菩薩不惜身命來成全禁戒。菩薩本身曾經當過—條大力的毒龍。如果那條龍來到眾生面前，體力衰弱的人，只要放眼—看，就會當場死亡。體力強健的人看到它，也會情緒激動，以至於死。

　　這條龍受了—日戒，就出家去找尋寂靜的所在，當它進入叢林裏，思惟—段長時間，坐著疲倦之余，居然呼呼大睡。龍的習慣是——睡眠時候的外形，會好似一條蛇。它身亡呈現優美的裝飾，七寶混合成形形色色。一個獵人剛巧看到，不禁十分驚喜地說：“真是絕無僅有，非常難得的好皮，若把它獻給國王，用來當服飾，不是妙不可言嗎?”於是，他用杖棍拼命敲打龍頭，也用刀剝它的皮。龍在心裏尋思，自言自語：“若憑自己的能耐，自然可以為所欲為，甚至傾覆一個國家，也易如反掌。這個獵人微不足道，哪有本事奈何了我呢？但是，我現在已經受了戒，不能—直想到自身的安危，只有聽從佛的吩咐才行。”—想到此，它儘量忍耐，閉目睡著，不去看獵人，只管閉目不呼吸，反而憐憫那個獵人。由於持戒，心神才得以統一，即使被獵人剝皮，也不會產生後悔心。

　　片刻後，龍失去了皮，光著—身肉體躺在地上了。當時，因為日正當中，非常炎熱，才迫使它只好在地面翻滾，意欲前往大河裏去。不料，—大群小蟲蠕動過來，要吃這副身體了。龍由於自己持戒，也不敢動彈。它心裏暗忖：“我現在以自己的身軀施給這群小蟲，無非為了佛道。眼前用肉佈施，將整個身軀提供給它們便了。以後成佛時，一定用法施，才有益於這顆心，”它發誓完畢，身體一直枯乾，直到一命嗚呼為止，但它也立刻出生到欲界的第二個三十三天上去。

　　當時的毒龍，還是釋迦牟文佛的前身。那個獵人也不是別人，正是提婆達多等六師。一大堆小蟲是釋迦牟文佛最初說法時，八萬諸天悟道者。菩薩護戒，不惜自己的身軀，一旦下了決心也不會後悔，當如是也。（卷十四，《大正藏》一六二頁上、中段）