更新日期:2012/02/22 21:38:19
學習次第 : 進階
不分教派 專訪宗薩蔣揚欽哲仁波切
所謂佛的化身，事實上是 因眾生的善業所感生。
只要世界上的一些眾生虔誠又有信心，那化身佛自然就會顯現；如果眾生貪、嗔、癡等各種煩惱熾盛，那就會見到各式各樣惡形惡狀的人，事實上，他們也都是化身。
採訪、整理：黃英傑
問：為何稱連續、相續呢？
答：在金剛乘中，如果你淨化這地或積聚功德於此，直至成佛，事實上佛果並不是在此地、此根之外的，所以你到達的是根的自性，整個的修持是在於回歸自性，這工作無始無終、永不停止，並不是有某個目的地可到達，所以我們所能對它的最好稱呼便是相續、連續。