更新日期:2010/12/05 09:50:58
學習次第 : 進階
金剛薩埵修法
隆德寺謝拉嘉稱上師
在修金剛薩埵法之前，首先要皈依三寶，接著生起菩提心，希望我們修這個法得以令一切眾生成就佛果。在此願力之下進入這個法的修持。現在上師教我們的修法是以金剛薩埵單身相來觀修。
修法正行步驟
首先我們觀自己頭頂一肘高之上的虛空中，現出千葉蓮花，蓮花上有月輪·蓮花月輪上現出白色「吽」字，即金剛薩埵的種子字，從種子字放出無量光到十方諸佛士，供養十方諸佛的身、語、意，接著光從十方佛士帶回來十方諸佛身、語、意的加持溶入白色「吽」字。
接著我們再次觀想，從白色「吽」字放光到六道，清淨一切六道眾生從無始以來的一切污染及障礙。一切眾生毫無遺漏地全都變成金剛薩埵。
隨後，我們觀想從白色「吽」字，化成一面二臂白色的金剛薩埵本尊，右手持黃金金剛杵置於心的位置，左手持金剛鈴放在膝蓋上。金剛薩埵本尊身上有八種珠寶莊嚴，五種衣飾皆是綾羅綢緞，具足十三種寂靜尊報身菩薩的全部莊嚴，依四加行的修法觀的是單身相的金剛薩埵，現菩薩坐姿，即右腳微微外伸、左腳內縮的姿勢。
嗡阿吽三種子字
在本尊三門有三個種子字，也就是眉心部份有白色「嗡」字，在喉嚨部份有紅色「阿」字，在心的稍微下麵一點有藍色「吽」字。在心裏面的中央蓮花月輪上有白色種子字「吽」字。
觀想白色種子字「吽」旁邊完全由本尊的百字明咒所圍繞，形狀像蛇盤繞起來一樣。從三門「嗡、阿、吽」和心中「吽」字放光到諸佛淨土去，特別是放光到東方妙喜淨土去迎請金剛薩埵的智慧尊。智慧尊由諸佛圍繞，溶入我們頂上自己觀想出來的三昧耶尊金剛薩埵。這個金剛薩埵等於是一切皈依處的精華。金剛薩埵頂上是以阿閦佛，也就是金剛薩埵所屬佛部的部主為莊嚴。
從一開始直到金剛薩埵以阿閦佛為上師，坐在頂嚴上的圓滿觀想之後，要生起很大的信心，願金剛薩能協助眾生淨化由無始以來積聚的惡業、染汙及障礙。
本尊回應了我們至心的祈禱之後，從心中白色的「吽」字和百字明咒，持續地降下白色的甘露直到完全充滿本尊的身體。
然後，我們觀想清淨的甘露進入我們的頂輪，當它充滿我們全身的那一刹那，我們強烈地感覺到自己從無始以來所積聚的種種染汙、惡業及障礙得到完全的清淨。這一切的染汙、惡業及障礙轉化成黑，身體所有障礙轉化成血水一樣，所有會傷害我們身心的力量通通被轉化，藉著排泄系統排出去。
身成為空性的、清明的
藉著清淨甘露的力量，無始以來心理和身體所有的惡業完全清淨，即使是身體的血、肉、骨頭也完全得到清淨。我們外在的身成為空性的、清明的，好像水晶球一樣透明，能夠反射出種種光輝。
依照剛才所說的方法正確觀想，再持誦百字明長咒愈多愈好。在結束每一座修法後，最好再持誦金剛薩埵短咒幾串念珠。
為了加強修這個清淨法的效果，再次觀想頂上的本尊。持咒後再次懺悔，希望無始以來所造一切惡業，請本尊以其力量令我們得到清淨。
依照上述次第，包括觀想本尊在我們頂上為我們修持的物件、持誦百字明咒，以強烈的懺悔心向本尊求懺悔，並且發誓從今以後不再造作這些惡業。我們把這些全部結合在一起。然後，本尊就以非常喜悅的樣子告訴我們，一切惡業都已經清淨了，從今起他將會在修法的道上來闗切我們。然後，本尊化光從我們頂輪溶入自身。這時我們的身語意與本尊無二無別完全的清淨。
結束時，要念回向文，即我們願以修金剛薩埵法，包括觀想本尊、持咒、懺悔種種功德，回向希望能快速成就金剛薩埵的境界，令一切眾生都能安置在他的境界之中。如此觀想之後，按傳統來念四句回向文。
如果有人想學比較精深廣大的觀想方法，可以看第一世蔣貢康慈所著的《了義炬》這本書。
後記
雖然有許多方法可以清淨眾生的業障及染汙，但是事實上，正確的觀想金剛薩埵法來持誦百字明咒，仍然是最有效的方法。它可以令我們在最短的時間內清淨所有的障礙。
一九九一·六·廿二講於台南左鎮寶塔山噶瑪噶居寺