我們賺得的錢財，把它放在口袋裡，口袋有缺口，錢財漏了;我們積聚的東西，把它放在箱子或籃子裡，箱子或籃子有洞，我的東西漏了。

 有的人修福積功德，犧牲奉獻，無如不懂得「攝心守意」，讓身口意有了缺漏，善行義舉也會隨著缺口漏了，殊為可惜。

 有的人布施行善，只是布施的時候，心不甘、情不願，讓受者的尊嚴受到傷害，對方不但不感謝你的施予，反而因為你的語言行為刻薄，因此懷恨在心，如此縱有 善行，布施的功德也會漏了。

 你幫人忙，協助別人做了多少好事，但是你一直抬高自己，自我膨脹，別人不服氣，反而對你訾議，這就是你的功德有漏了。

 有人信仰宗教，受到信仰的熏陶，也懂得要說好話、做好事、存好心，如此積聚很多的功德福報。

 無如在某一種情況之下，只要稍遇逆境，他就大發牢騷，心生怨恨，感覺懊惱，甚至口不擇言、怨天尤人，故而他的義行福報，就會漏了，真是 不值。

 

 所以，有許多人為什麼做好事卻沒有好報呢?因為他的身、口、意缺口太多，福報功德自然也會漏了!怎

身口意怎麼樣防漏呢?

 第一、要慎言：

 一句話可以成功，一句話也可以失敗。 謙虛、感恩，福上加福;如果說話刺傷別人，縱有功德，福報也會漏了。

 第二、要慎行：

 既已做了好事，就應該好好的把握，不可拿石頭砸自己的腳。 正如自己的物品，不懂得保養，反而加以踐踏，當然好的東西也會壞了。

 第三、要慎思：

 既已給別人的好因好緣，就要往好處去想;如果幫助了別人，心中又生懊惱，如此即使身做好事、口說好話、心想好意，但是因為有漏，就如同鍋子漏 了、碗盤漏了、房子漏了、口袋漏了，你怎麼能積聚福報功德呢?

 有的人一面賺錢，一面浪費;一面種植，一面踐踏。 有漏的世間，有漏的眾生，保不住功德因緣;世間的功德好事都被我們自己的身、口、意漏了，正如茶杯有了破洞，水就會漏失掉。

 所以，吾人應該要時時刻刻謹言慎行、攝身防意，千萬不要讓三業把我們的「福報漏了」，這是非常重要的。

 古聖賢大德常說：“佛法不離世間覺，離世覓菩提，猶如求兔角”，我們學佛的人，不但要把一句佛號念好，還要把生活調節安穩，把心情調整愉快，用 知識不斷地充實自己，用慈悲不斷地涵養心性。

 常修“身、語、意”，令三業清淨，這才是真正的修行人！