釋迦牟尼佛

尊貴索達吉堪布

釋迦牟尼佛的最初發心

索達吉堪布

佛經記載：從前，我等大師釋迦牟尼佛在因地時，轉生於拉馬車的地獄裡。當時，他與同伴嘎瑪熱巴，一同拉地獄的馬車。他們因身單力薄拉不動，遭到獄卒們（《大方便佛報恩經》中說是牛頭阿傍。）用熾燃的兵器錘打、猛擊，極其痛苦。

 

 

　　這時他想：“我倆拉馬車也無法拉動，與其共同感受痛苦，還不如我獨自承擔，讓同伴獲得安樂。”於是便告訴獄卒：“請將同伴的繩子拴在我脖子上，讓我單獨來拉馬車。”

 

 

　　獄卒憤怒地說：“眾生感受各自的業力，誰有辦法改變？”說完用鐵錘擊打他的頭。結果他以自己的善心力，頓時從地獄死去，生到天界。這就是佛陀利他的開端。

 

　　《大方便佛報恩經》中也有這個公案。當時喜王菩薩問佛：“您最初因為何事而發心？”佛陀就講了這段經歷，說他在火車地獄拉馬車時，對同伴生起這樣的善心，當下消盡了火車地獄要感受的百劫罪業，轉生於天界。記得這在《賢愚經》裡也有，當時阿難問佛陀：“您剛開始發心是什麼樣的？”佛陀就講了這個故事，情節與此基本上相同。

 

　　關於釋迦牟尼佛的最初發心，各大經典的說法均有不同。比如《毗奈耶?藥事》中說，勝光王曾問佛陀：“您初發心是怎樣的情況？”佛陀回答：久遠劫前有一位光明王，他特別喜歡一頭大象，就命令馴象師好好調教。經過很長時間以後，馴象師說大象已經馴服了，就把它交給國王。

 

 

　　有一天，國王騎著大象，到森林裡打獵。大象尋到了母象氣味，一路開始狂奔。國王坐在大象身上特別害怕，馴象師讓國王攀住一個樹枝，然後慢慢下來，這才化險為夷。

 

　　國王責駡馴象師：“你怎能將沒有馴服的大象交給我？”馴象師說：“我確實已將其馴服了，但它聞到母象氣息就無法自製，我也無可奈何。不過，因它已被馴養過，不久即會自行返回。”

 

 

 

　　七天之後，大象果然回來了。馴象師把它帶到國王面前，給它一個燃燒的大鐵球，讓它卷起來，大象被燒得嗤嗤作響，但也依言行之。這時馴象師問國王：“您是否還要繼續？如果讓它把鐵球吞下去，它也會吞的，但它肯定活不成了。”國王有點捨不得，就叫他停止。

 

 

 

　　國王問：“既然它被馴服得這麼好，當時為什麼會發狂？”馴象師說：“我只能調伏其身，不能調伏其心。”

 

 

　　國王問：“誰能調伏其心？”馴象師言：“佛陀才有這個能力。”然後描述了佛陀的威德和智慧。

 

　　國王聽了很起信心，自己也開始發菩提心，並以偈頌說：“修無量福求佛果，得成善逝自在尊，若未能度彼岸者，我當誓度令至岸。聞佛離欲發菩提，複行惠施正法化，願我當來得成佛，利益有情貪欲滅。”意思是，我也要修無量福德，成就自在的佛果，以前未得度的眾生，我發願都把他們度盡，令其到達解脫彼岸。我今天聽了佛陀的離欲功德，也發起希求成佛的菩提心，並要把這麼殊勝的法廣布世間，發願將來獲得佛果，利益無邊眾生，令自他都滅除貪欲。當時的光明王，就是釋迦牟尼佛的前世。《釋尊廣傳》中也有這個公案，以前文殊小學的學生在講考時也講過。

	主持人	索達吉堪布