本文研究主要探討宗喀巴《極樂願文》之內容，從中了解其淨土思想，包括：發願之實修意涵、願心型態、行者所需具備之解行條件等等。同時企圖了解：宗喀巴本身被視為是一位強調中觀見、具密乘實修經驗之論師，其淨土思想是否有別於一般漢藏淨土思想之主張？其淨土思想中所特重之實踐關要條件為何？

《極樂願文》篇幅不長，歷來講述、注疏並不多見，對於其思想源流亦多未探究，本文擬從宗喀巴傳記中加以考究，並參照其原典論著中有關長壽佛實修法門部份，以及當代格魯派學者對於《極樂願文》之講解資料等，進行探究。

宗喀巴在願文中所提及之願有三十三條，略分為三大類：一、自身圓滿：如德相具足願、長壽願，善趣願等；二、自心修練 ：精進願、隨順願、得善知識願；三、利他願：三主要道願、迴向願。宗喀巴所撰之發願文特殊之處，在於其中約有三分之二發願生生世世實修之心，如此發願方式，似有別於一般只求往生淨土之作法。為明瞭其對於「發心、發願、迴向」等相關實修概念，擬再透過相關論著，如：《菩提道次第略論》、《菩堤道次第廣論》、《三主要道》、《宗喀巴大師顯密修行次第科頌》、《定道資糧論頌》、《菩提宗道菩薩戒集頌》等顯教著作，以及注疏中有關思想詮釋加以說明。

 

	主持人	華梵大學 呂佩莉

淨土法門的生命觀-以宗喀巴《極樂願文》為主之探討