活用佛法·譯序
塔湯仁波切

我把［活用佛性］與［了義炬］合併出版，主要目的在於顯示：一、佛法是活的清泉，不是硬梆梆的冰塊。許多人學佛都只在文字上打轉，或僵死在理論上，因此學佛反而變成一種累贅，徒增煩惱，則學佛又有何益？二、佛法雖然是二千五百多年前產生在印度的宗教思想，但曆久彌新，放諸四海而皆准。人類的煩惱都是起於我執和法執，並不因科技進步或時空改變而稍見緩和。佛法既然以［離苦得樂］、［破迷啟悟］為宗旨，則更為現代所不可或缺。
佛法能不能對現代人類有所幫助，關鍵就在是否能夠［活用］佛法了。能夠活用佛法，則佛法是一股清泉，可以洗滌人心，解脫痛苦；　不能夠活用佛法，則佛法變成寒冰，凍天僵地，迷惑益固。
但活用佛法絕非濫用佛法，不能乖離佛法的基本原則——緣起性空。學佛者必須勤修戒定慧，行住坐臥不忘修行，則開悟心必可證得。這也是本文的闡釋重點。
原作者塔湯仁波切，為藏密甯瑪派金剛上師，卜居美國加州大學伯克萊分校的東邊山麓上，著作等身，度人無數。前幾年，我曾經到他的中心參訪，正值他閉關期間，緣慳一面，未克聆法釋疑。現在將他的開示語錄譯成中文出版，也算是一種孺慕之情了。

民國７６年１１月２０日農曆９月２９日晚觀世間菩薩出家日

 

 

	主持人	塔湯仁波切