占輪相法

一、禮拜

至心敬禮十方一切諸佛。願令十方一切眾生，速疾皆得親近供養，悉受正法。（一禮）

至心敬禮十方一切法藏。願令十方一切眾生，速疾皆得受持讀誦，如法修行，及為他說。 （一禮）

至心敬禮十方一切賢聖。願令十方一切眾生，速疾皆得親近供養，發菩提心，至不退轉。（一禮） 

至心敬禮地藏菩薩摩訶薩。願令十方一切眾生，速得除滅惡業重罪，離諸障礙，資生眾具悉皆充足。（一禮）

二、供養 

（如是禮已，隨所有香華等當修供養，作是唱言：）

（一）嚴持香華，如法供養。願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖，無邊佛土中，受用作佛事。

（至此停唱，散華作供，復運想云：）

一切佛法僧寶，（乃至）離念清淨，畢竟圓滿。

（全文具懺儀中，須精熟之，使運想不滯。）

供養已，一切恭敬。 （一禮）

（二）次復別用香華，係心供養地藏菩薩。一心告言：弟子某甲，現是生死凡夫，罪障深重，不知三世業報因緣，多懷疑惑。今以其事敬依菩薩所示三種輪相，如法占察，至心仰叩地藏慈尊，願以大悲力加被拯接，除我疑障。

作是語已，五體投地，胡跪合掌，一心稱念。

三、稱名

南無地藏菩薩摩訶薩。

（或稱名，或默念，滿足至千。乃作是白：）

四、作白

地藏菩薩摩訶薩，大慈大悲，惟願護念我，及一切眾生，速除諸障，增長淨信，令今所觀稱實相應。

五、占輪相

作此語已，雙手捧於輪相，承以淨物，至誠殷重，仰手傍擲，諦觀諦察，乃知相應與不相應，具如經說。須先自熟玩經文，知其大意，方可擲輪。否則自無細心，反疑輪為虛設，為罪多矣。

凡占輪相者，或欲具占三種輪相，應如是禮拜供養稱名作白。然後占初輪相，就初輪中所現善惡，一一主念，別占第二輪相，次復更占第三輪相。若有欲修懺法，止占第一、第二兩種輪相者，亦應如是禮拜供養稱名作白 ，次第占之。若有為自為他，但占第三輪相，欲知三世果報事者，亦應如是禮拜供養稱名作白，取第三輪相，頻三擲之，記其所現之數，以知吉凶。若有修懺，已經七日之後，欲但占第二輪相，求純善相者，於清晨時，惟須作白頻三擲之。

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