帕當巴桑傑 大師 yamahuofo.blog.163.com
如同一件衣物經過多年的使用而變得老舊,最後破爛不堪一般,生命也是分分秒秒、日復一日地枯竭殆
盡。沒有任何人事物能夠阻止這個無可避免的過程。在死亡的時刻,諸如土地和錢財等虛幻的財物,完
全無用武之地。我們終究免不了孤獨地死去,把所有事物留在身後,如同從一團奶油中抽出的一根毛髮
,我們抽離於生命中所熟悉的事物;除了死亡,我們的生命沒有其他的結局,如同海洋是河流唯一的歸
處,在死亡的時刻,修行是我們唯一的依賴,一生所行之善業是我們唯一的朋友。
修行百頌 喇嘛網利美園地
修心百頌頂果欽哲仁波切釋論
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堪千創古仁波切 8月18-23日 多倫多 傳法 噶舉 - 喇嘛網法會訊息
日期:2009/08/16 NPO 喇嘛網 編輯部 報導
修心百頌
帕當巴桑傑 大師 著 頂果頂哲仁波切 釋論
《修行百頌》是十一世紀的偉大學者帕當巴桑傑的心靈證言,由頂果欽哲法王加以論釋。帕當巴停留在
西藏和尼泊爾邊境的聽瑞地區很長一段時間,擁有無數個弟子。有一天,一個親近弟子在久違之後,抵
達聽瑞,看到上師如此年邁而感到非常悲傷,於是他問:「勝者,當你離開這個世間的時候,毫無疑問
的,你將從一個淨土到另一個淨土,但我們將會如何?我們能夠信任誰?」面對熱淚盈眼眶的弟子,帕
當巴教導了修行百頌。
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《修行百頌》意義深奧又簡明易懂。誠摯認真的修行者將發現,這些偈頌中的所有教導,都是正統佛
法修持不可或缺的精髓。
向上師頂禮!
會聚在聽瑞的幸運行者們,聽啊!
在講授法教之前,帕當巴先向上師頂禮。上師是一切加持之源,過去、現在、未來諸佛之總集。他認為
聽瑞居民“幸運”,是因為他們熱切地渴望研習與實修佛法,因而瞭解如何使生命具有意義。
如同破爛之舊衣無法恢復原有的新貌,一旦你患了不治之症,向醫師求診是無用的 ~ 你必須離開!我們
人類活在這個世間,如同溪流河川流向海洋般,所有眾生都朝向同一個目的地前進。
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帕當巴桑傑 大師 著 頂果頂哲仁波切 釋論
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