更新日期:2012/07/14 14:48:06
學習次第 : 進階
南傳 佛陀之言 八至上經
如果任何人執持某些見解，
認為它們是世上最好的、至上的，
因此宣稱其他一切見解都是下等，
如此他不能脫離爭論。
他從所看見、所聽聞、所識知
及儀式裏看見其利益。
因此他執著於這一種見解，
他視其他一切見解為無用及下等。
善於（佛法）的人宣稱它為束縛──
如果他依靠一個，而視其餘的為下等。
因此比丘不應當依靠
所看見、所聽聞、所識知及儀式。
因此，在這世上讓他不要
依靠知識或儀式來創見，
讓他不要認為他與別人同等、
或認為他比較下等、或比較上等。
捨棄了自己的見解，不再執著
及不尋求知識為支柱，
他不偏向爭論的任何一方，
他不依靠種種見解。
不再偏見任何極端，
不貪愛今生或來生的有或非有，
當他審察正法時，
他對見沒有執著。
對於所看見、所聽聞及所識知的
他不再有妄想。
該婆羅門（阿羅漢）8不執著於任何見解，
在這世界裏，又有誰能形容他呢？
他不再妄想或追求見解，
他不曾接受教法，
婆羅門（阿羅漢）不被儀式所引導，
他已越渡到彼岸，不再依靠見解。
八至上經的注釋
「最高的見解」又被稱為「最高的目標」。它如何發生？當世尊暫住在舍衛城（Sàvatthi）時，有許多外道（titthiya）9集在一起，每個人都為自己的見解解釋道：「這是最高的見解。」他們如此大聲爭吵，直到國王也開口。國王命令說：「把全部盲人聚在一起，讓他們『看』大象。」國王的下屬把全部盲人聚集在一起後，讓大象躺下來，然後跟他們說：「去看牠！」他們每人都握著大象不同的肢體。然後國王說道：「這只大象長什麼樣子？什麼樣子？」握著象鼻的盲人說：「大王，它就像犁的梁。」那些握著象牙及別的部份的盲人說：「不可以在國王面前說謊。」「大王，它就像牆壁上的釘。」因此，他們就說像這個及像那個的。
聽他們說完後，國王便說：「這就像你們。」然後把那些沙門趕走了。
某位去托缽的比丘聽到這件事後便告訴世尊。當這件事發生後，世尊如此向諸比丘說：「諸比丘，就好像那些握著大象不同的肢體的盲人因不知道大象而爭吵。同樣地，那些執持不同見解的沙門因不懂解脫之法而爭吵。」指出這件事的法後，世尊便開示這部經。
──《經集注》529（Parama??hajotikà）