| ◎古籍（依臺灣商務印書館發行《武英殿本四庫全書總目提要》門目順序排列） |
| 《四部叢刊正編第四一冊．溫國文正司馬文公集》，宋．司馬光撰，臺灣商務印書館，1979年 |
| 《景印文淵閣四庫全書．東坡全集》，宋．蘇軾撰，臺灣商務印書館，1986年。 |
| 《四庫全書珍本十一集．東坡詩集注》，宋．蘇軾撰，臺灣商務印書館。1981年。 |
| 《四庫全書珍本十集．鐔津集》，宋．契嵩撰，臺灣商務印書館，1981年。 |
| 《四部叢刊廣編第三四冊．鐔津文集》，宋．釋契嵩撰，臺灣商務印書館，1981年。 |
| 《明版嘉興大藏經第九冊．鐔津文集》，宋．釋契嵩撰，新文豐出版，1987年。 |
| 《景印文淵閣四庫全書第1091冊．鐔津集》，宋．釋契嵩撰，臺灣商務印書館，1986年。 |
| 《大正新修大藏經第五二冊．鐔津文集》，宋．釋契嵩撰，新文豐出版，1973年。 |
| 《全宋詩》共72冊，北京大學古文獻研究所編，北京大學出版社，1998年12月。 |
| ◎現代專書（依中西作者姓氏筆劃或字母順序排列） |
| 王南撰，《中國詩性文化與詩觀念》，四川民族出版社，2002年7月。 |
| 王夢鷗，《傳統文學論衡》，時報出版公司，1987年。 |
| 王夢鷗，《文學概論》，藝文印書館，2005年。 |
| 方立天著，《中國佛教文化》，三聯書局(香港)，2008年4月。 |
| 冉雲華著，《從印度佛教到中國佛教》，東大圖書，1995年。 |
| 伊凡著，《西藏度亡經：面對生死》，曼尼文化，2007年。 |
| 朱光潛著，《詩論》，頂淵文化事業出版社，2004年1月。 |
| 朱光潛撰，《詩論新編》洪範書店，1982年。 |
| 朱恒夫、王學鈞、趙益注譯，《新譯高僧傳上下》，三民書局，2005年10月。 |
| 印順法師，《原始佛教聖典之集成》，正聞出版社，1994年。 |
| 印順法師，《印度佛教思想史》，正聞出版社，1998年。 |
| 印順法師，《空之探究》，正聞出版社，1985年。 |
| 清沈德潛編，《古詩源》，世界書局，2004年10月。 |
| 李叔同著，《李叔同說佛》，八方出版社，2005年10月。 |
| 李叔同著，《李叔同解經》，八方出版社，2007年11月 |
| 李潤生著，《百論析義上下》，全佛出版社，2001年2月。 |
| 李霖生撰，《華嚴詩學》，文史哲出版，2002年11月。 |
| 余英時撰，《中國知識階層史論》，聯經出版，1997年4月。 |
| 余德慧著，《臨終心理與陪伴研究》，心靈工坊文化事業，2006年6月。 |
| 余德慧著，《生死無盡》，心靈工坊文化事業，2004年7月。 |
| 沈謙撰，《文心雕龍批評論發微》，聯經出版，1984年9月。 |
| 杜松柏撰，《禪學與唐宋詩學》，黎明文化事業公司，1976年。 |
| 杜松柏撰，《詩與詩學》，五南圖書出版公司，1998年。 |
| 宗白華，《美學散步》，上海：上海人民出版社，2002年。 |
| 竺家寧撰，《語言風格與文學韻律》，五南圖書公司，2005年。 |
| 吳言生著，《禪宗詩歌境界》，中華書局，2002年。 |
| 吳汝鈞著，《印度佛學的現代詮釋》，文津出版社，1994年。 |
| 吳學昭著，《吳宓與陳寅恪 》，清華大學出版社，1992年 |
| 吳春香著，《參透生死大事——宗教的根本精義》，世界宗教文化 2009年02月。 |
| 林天民著，《宗教與現代人生》，臺灣商務印書館，2004年5月。 |
| 林崇安著，《佛教的生命觀與宇宙論》，慧炬出版社，1994年。 |
| 林世敏著，《學佛自在》，東大圖書，1996年2月。 |
| 林朝成、郭朝順著，《佛學概論》，三民書局，2000年。 |
| 周濯街著，《濟公活佛》，國家出版社，2003年3月。 |
| 房志榮等編著，《宗教與人生》，臺北縣蘆洲鄉，空中大學，1998年。 |
| 季羨林著，《季羨林談佛》，三聯書局(香港)，2007年8月。 |
| 信願法師著，《生命的終極關懷》，常本願山彌陀講學，2005年 |
| 洪啟嵩著，《禪師的生死藝術-生死禪》，全佛出版社，2005年9月。 |
| 洪無著，《濟公禪師大傳上下》，全佛文化，2000年2月。 |
| 洪淑芬著，《儒學交涉與宋代儒學復興-以智圓、契嵩、宗杲為例》，大安出版社，2008年11月。 |
| 高步瀛撰，《唐宋詩詞舉要》，學海出版，1989年10月。 |
| 耿振華著，《西藏生死學的理論與實踐-西藏喪葬習俗研究》，千毅印刷事業，2004年。 |
| 陸侃如、馮沅君撰，《中國詩史》，百花文藝出版社，2000年5月。 |
| 梁啟超著，《梁啟超談佛》，東方出版社，2005年。 |
| 張清泉著，《北宋契嵩的儒釋融會思想》，文津出版社，1998年。 |
| 張捷夫著，《喪葬史話》，國家出版社，2003年。 |
| 張暉著，《詩史》，臺灣學生書局，2007年3月。 |
| 陳俊輝著，《超越生死的智慧》，字河文化，2008年12月。 |
| 陳植鍔著，《北宋文化史述論》，中國社會科學出版社，1992年 |
| 陳垣著，《中國佛教史籍概論》，上海，上海書店，2002年。 |
| 陳兵著，《重讀釋迦牟尼》，橡樹林文化，2002年。 |
| 陳兵著，《生與死-佛教輪回說》，呼和浩特，內蒙古人民出版社，1994年 |
| 陳兵著，《生與死的超越-破解生死之謎》，圓明出版社，1995年。 |
| 陳陽著，《和佛陀一起去漫遊》，風雲時代，2007年3月。 |
| 陳俊輝著，《生命思想 V.S.生命意義》，揚智文化，2003年。 |
| 惟勵法師著，《密較概論》，淨音出版社著，1995年。 |
| 崔承宗著，《宋代詩話論詩研究》，臺灣商務印書館，2007年。 |
| 郭於華著，《死的困惑與生的執著》，洪葉文化，1994年。 |
| 郭朋著，《宋元佛教》，福州市，福建人民出版社，1981年。 |
| 馮保善注譯，《新譯古詩源上、下》，三民書局，2006年5月。 |
| 馮滬祥著，《中西生死哲學》，北京大學出版社，2003年。 |
| 達照著，《飭終：佛教臨終關懷思想與方法》，浙江大學出版社，2005年4月。 |
| 湯用彤著，《隋唐佛教史稿》，武漢大學出版社，2008年。 |
| 湯一介著，《從印度佛教傳入中國看研究比較哲學、比較宗教學的意義，中國傳統文化中的儒釋道》，中國和平出版社，1988年。 |
| 湯一介著，《從印度佛教傳入中國看中國文化展的若干問題》，中國和平出版社，1988年。 |
| 黃啟方著，《宋代詩文縱談》，臺灣商務印書館，1997年。 |
| 黃啟江著，《北宋佛教史論稿》臺灣商務印書館，1997年。 |
| 黃永武著，《中國詩學考據篇》，巨流圖書公司，1976年。 |
| 黃永武著，《中國詩學思想篇》，巨流圖書公司，1976年。 |
| 黃永武著，《中國詩學鑒賞篇》，巨流圖書公司，1976年。 |
| 黃敬家著，《贊甯《宋高僧傳》敍事研究》，臺灣學生書局，2008年5月 |
| 傅偉勳著，《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》，正中書局1993年。 |
| 趙永紅著，《神奇的藏族文化 》，北京民族出版社，2003年。 |
| 聖嚴法師著，《平安的人間》，法鼓山文化事業，2008年3月。 |
| 聖嚴法師口述，李慧菊採訪整理，《歡喜看生死》，法鼓山文化事業，2009年2月 |
| 聖嚴法師、丹‧史蒂文生(Dan Stevenson)著，梁永安譯，《牛的印跡-禪修與開悟的道路》，商周出版社，2002年10月。 |
| 業露華著，《佛言佛語-佛教經典概述》，東大圖書，2002年11月。 |
| 輔仁大學宗教學系編著，《宗教學概論》，五南圖書，2007年3月。 |
| 墨人著，《全宋詩尋幽探微》，文史哲出版社，民國89年11月。 |
| 談錫永著，《生與死的禪法》，全佛文化，2005年。 |
| 劉述先著，《生命情調的抉擇》，臺灣學生書局，1985年 |
| 劉貴傑著，《佛學與人生》，五南圖書，1999年 |
| 賴永海著，《濟公和尚》，東大圖書，1993年8月。 |
| 賴永海著，《佛學與儒學》，杭州，浙江人民出版社，1992年。 |
| 鄭志明著，《宗教的生命關懷》，大元書局，2006年3月。 |
| 鄭志明著，《佛教：生死學》，中央編譯出版社，2008年 |
| 鄭曉江著，《中國死亡智慧》，東大圖書，2001年。 |
| 鄭曉江主編，《宗教生死書》，華成圖書出版公司，2004年。 |
| 謝和耐著，《中國五—十世紀的寺院經濟》，上海古籍出版社版，2004年。 |
| 錢穆著，《中國近三百年學術史》，臺灣商務印書館，1995年。 |
| 錢穆著，《靈魂與心》，聯經出版有限公司，1994年。 |
| 鄺健行主編，《中國詩歌與宗教》，中華書局(香港)，1999年9月。 |
| 魏道儒著，《宋代禪宗文化》，鄭州，中州古籍出版社，1993年。 |
| （宋）贊甯，《宋高僧傳》上，中華書局，1997年。 |
| （宋）贊甯，《宋高僧傳》下，中華書局，1997年。 |
| （宋）釋普濟，《五燈會元》，重慶出版社，2008年1月。 |
| （宋）釋普濟，《五燈會元》上，中華書局，1992年。 |
| （宋）釋普濟，《五燈會元》中，中華書局，1992年。 |
| （宋）釋普濟，《五燈會元》下，中華書局，1992年。 |
| 羅宗濤撰，《中國詩歌研究》，中央文物，1985年。 |
| 羅宗濤撰，《山水之歌》，文建基金會，1996年。 |
| 羅志仲編著，《影響中國的26個名僧》，好讀出版社，2003年12月。 |
| 羅德喇嘛著，林慧卿譯，《死亡與轉生：中陰身的秘密和轉世之道》，百善書房，2004年。 |
| 日‧大川隆法著，簡瑞宏譯，《永恆的生命世界-死亡並非永遠的別離》，時報文化出版社，2006年。 |
| 日‧木村泰賢著，歐陽瀚存譯，《原始佛教思想論》，臺灣商務印書館，1958年。 |
| 日‧平川彰著，莊昆木譯，《印度佛教史》，商周出版社，2002年。 |
| 日‧竺沙雅章著，《宋元佛教文化史研究》，汲古書院，2000年。 |
| 日‧忽滑快穀天著，朱謙之譯，《中國禪學思想史》，上海，上海古籍出版社，2002年。 |
| 日‧阿部肇一著，關世謙譯，《中國禪宗史》，東大圖書，1999年。 |
| 日‧梶山雄一 著，吳汝鈞譯，《佛教中觀哲學》著，佛光出版社著，1978年。 |
| 日‧渡邊照宏著，鐘文秀、釋慈一譯，《佛教經典常談》，東大圖書，2002年8月。 |
| 日‧養老孟司著，戴偉傑、陳孟姝譯，《踹倒死亡的高牆》麥田出版社，2006年11月。 |
| 土觀•洛桑卻吉尼瑪著，劉立千譯，《一切宗教源流與教義善說晶鏡史》，民族出版社，2000年 |
| 巴臥•祖拉陳哇著，《賢者喜宴》，民族出版社，1986年。 |
| 佩瑪．丘卓，《當生命陷落時》，心靈工坊，2000年。 |
| 蓮花生著，徐進夫譯，《西藏度亡經》，宗教文化出版社，1995年 |
| 諾布旺丹著，《生命之輪(藏傳佛教活佛轉世)》，青海人民出版社，1996年10月。 |
| 奧修著，《蓮心禪韻》，陝西師範大學出版社，2007年。 |
| 海德格著，王慶傑等譯，《存在與時間》，桂冠出版社，1989年。 |
| (美)拉•莫阿卡甯著，江亦麗譯，《榮格心理學與西藏佛教》，商務印書館，1999年。 |
| 休斯頓史密士(Huston Smith)著，劉安雲譯，《人的宗教》，立緒文化，1998年1月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《零界的訊息》，方智出版社，1994年8月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《心靈政治》，方智出版社，2005年4月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《神奇之道》，方智出版社，1998年12月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《夢與意識投射》，方智出版社，1998年2月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《心靈的本質》，方智出版社，1997年6月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《夢、進化與價值完成》，方智出版社，1996年11月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《靈魂永生》，方智出版社，1995年6月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《未知的真相》一、二卷，方智出版社，1994年12月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《個人與群體事件的本質》，方智出版社，1994年3月。 |
| 珍‧羅伯滋(Jane Roberts)著，王季慶譯，《意識的探險》，方智出版社，2003年10月。 |
| 朱立安巴吉尼(Julian Baggini)著，吳妍儀譯，《我們為什麼要活著？》，麥田出版社，2007年11月。 |
| Kenneth Ring & Evelyn Elsaesser Valarino 著，李傳龍、李雅寧譯，《穿透生 |
| 死迷思》，遠流出版社，民90。 |
| Radmila Moacanin 江亦麗，羅照輝譯，《榮格心理學與西藏佛教》，臺灣商務印書館，1991年。 |
| 索甲仁波切(Sogyal Rinpoche )著，鄭振煌譯，《西藏生死書》，張老師文化事業，1996年9月。 |
| 索甲仁波切(Sogyal Rinpoche)著，黃朝譯，《生死無懼》，圓明出版社，1997年。 |
| 圖丹‧卻淮(Thubten Chodron)著，黃盛璟譯，《我想知道什麼是佛法》，橡樹林文化，2007年10月。 |
| ◎碩博士論文（依作者姓氏筆劃順序排列） |
| 王玲月，《憨山大師《莊子內篇注》之生死觀研究》，（玄焋大學，中國語文學系碩士論文），2004年 |
| 李宗興，《原始佛教之生命觀》，（中國文化大學，哲學研究所碩士論文），2001年。 |
| 周大任，《契嵩見存著作及其思想研究》，（中山大學，中國文學研究所博士論文），2007年。 |
| 洪淑芬，《論儒佛交涉與宋代儒學復興–以智圓、契嵩、宗杲為例》，（臺灣大學，中國文學研究所博士論文），2006年。 |
| 歐俊明著，《原始佛教「緣起」生命觀在現代的教育蘊義》，（臺灣師範大學教育學系研究所碩士論文），1997年。 |
| 賴麗美著，《佛陀時代的社會風俗探討》，（中國文化大學印度文化研究所碩士論文），1985年。 |
| ◎期刊論文（依作者姓氏筆劃順序排列） |
| (日) 山田晉卿，張曼濤主編，《趙宋以後的佛教宗派》，現代佛教學術叢刊篇目六(14-16冊)中國佛教史論集，2005年 |
| 王邦雄，〈論身心靈三層次的生命安立之道〉，《鵝湖月刊》，2000年。 |
| 忍辱，〈《藏傳佛教概況》〉，《法炬》第一期，2000年3月 |
| 張煜，〈宋代士大夫與佛教〉，《普門學報》30，2005年11月，頁341-361 |
| 湯用彤，〈《隋唐佛學的特點》〉，《法音》5，1998年，第22頁 |
| 楊永慶，〈從佛教看生命教育〉，《北縣教育》33，2000年3月，頁46-52 |
| 耿振華著，〈從西藏喪葬習俗探討西藏生死學的理論與實踐〉，《臺北市立師範學院學報：人文藝術類社會科學類教育科學類》35.2，2004年3月。頁133-154 |
| 耿振華著，〈西藏天葬習俗與佛教捨身思想〉，《臺北市立師範學院學報：人文藝術類社會科學類教育科學類》34，2003年9月。11-26 |
| 耿振華著，〈藏傳佛教之下的西藏生死學：以「生死流轉圖」及「人體胚胎發育圖」為核心〉，《臺北市立師範學院學報》33，2002年12月。頁151-171 |
| 梁乃崇，〈生死與度亡〉，《佛教與科學》4：1，2003年1月，頁55-63 |
| 陳寅恪，《馮友蘭中國哲學史審查報告》三，中國學術論壇，陳寅恪研究小史稿 |
| 楊郁文著，《緣起之「此緣性（idappaccayatā）」》，中華佛學學報第九期 |
| 楊郁文著，《以四部阿含經為主 綜論原始佛教之 我與無我》，《佛光大藏經．阿含藏》、附錄（下） |
| 蔡彥仁講，《宗教──心靈的體驗》，香光莊嚴第四十八期 |
| 劉浦江，〈宋代宗教的世俗化與平民化〉，《中國史研究》2，2003年。 |
| 鄭振煌主講，範凱寧記錄，〈探索死亡的世界(6)〉，《慧炬》495，2005年9月。頁10-15 |
| 鄭振煌主講，範凱寧記錄，〈探索死亡的世界(5)〉，《慧炬》493/494，2005年8月。頁10-17 |
| 鄭振煌主講，範凱寧記錄，〈探索死亡的世界(4)〉，《慧炬》492，2005年6月。頁24-31 |
| 鄭振煌主講，範凱寧記錄，〈探索死亡的世界(3)〉，《慧炬》491，2005年5月。頁10-20 |
| 鄭振煌主講，範凱寧記錄，〈探索死亡的世界(2)〉，《慧炬》490，2005年4月。頁10-19 |
| 鄭振煌主講，範凱寧記錄，〈探索死亡的世界(1)〉，《慧炬》489，2005年3月。頁10-19 |
| 韓毅，〈《佛祖統紀》與中國宋代僧人的史學思想〉，[石家莊]河北學刊5，2003年。167-171頁 |
| 羅宗濤，〈全宋詩禪僧詩偈頌贊之考察〉，「佛教與文學」學術研討會宣讀論文， |
| 玄奘人文社會學院白聖樓國際會議廳。 |
| 釋如石，〈《西藏度亡經》略究〉，《法光學壇》5，2001年。頁45-57 |