格賴仁波切歷次轉世均降生於西藏東部理塘縣的夏倉家，師承自近代格魯派的大成就者---帕繃卡仁波切及康薩仁波切，並依指達賴喇嘛的二位親教師---林仁波切及赤江仁波切為根本上師。
仁波切第一世於六歲時出家，十五歲進入西藏三大寺之一---色拉寺，鑽研顯密佛學廿餘年，通過即為嚴格的考試，獲得最高級佛學博士---「拉讓巴」格西學位。隨後返回家鄉擔任寺院聯合會的首席住持，致力於菩提事業之弘揚與推展，功績卓著，深受各界所敬重，故於清嘉慶九年，受皇帝冊封為「持教莊嚴」呼圖克圖（具偉大成就之聖者）。
仁波切第二世於西元1837年出生，出生時，曾有諸多瑞兆示現。十七歲時，入色拉寺學習經論，僅以兩年時間即獲得「拉讓巴」格西學位，年少善巧之名遍傳西藏三大寺（噶登、哲蚌、色拉），深受西藏政府所尊崇，故禮請仁波切擔任藏王之親教師。四十八歲時，入棍徹山閉關修行，直至七十五歲，於關房中圓寂。仁波切戒行清淨，功深難測，荼毘之時，呈現稀有之紅色瑞光，青煙直上雲霄，心、舌、眼三處完好如初，未被焚化，此乃身、口、意三密清淨之徵兆。
今世，即第三世格賴仁波切，於西元1924年農曆正月十五日誕生，六歲出家，十四歲入色拉寺就讀，廿一歲取得「拉讓巴」格西學位，達賴喇嘛親自頒贈「磋千祖古」（大法會首席轉世仁波切）。仁波切隨後返回家鄉理塘縣，擔任西藏東部的格魯派大寺院---理塘寺（現更名為長青春科爾寺）之住持，致力於菩提事業之推展，對於寺院之建設、教規之整飭、僧眾之教育、佛法之傳佈，貢獻卓著，德澤廣被群生，深受大眾之尊崇。
西元1960年，仁波切應香港金剛乘佛學會導師劉銳之上師及會長李世華先生之邀請，抵達香港弘法。1961年，應政府之邀請來台，蒙先總統召見，並賜天母官邸一座為駐錫之所。仁波切傳法至為嚴謹，必須等待弟子的根器及因緣成熟，方才應允傳法；因此，駐台弘法雖逾四十餘年，但僅傳授過三次千手千眼大灌頂、二次大威德金剛灌頂及尊勝佛母、綠度母、黃財神等隨許灌頂，並口傳廿一尊度母讚頌祈請文。仁波切十分強調金剛乘行者須依循次第修持，不可好高騖遠，並須戮力持守別解脫戒、菩薩戒、密咒戒及三昧耶戒之重要，受法弟子由此而了知密法修行之重點與次第，從而能透由修持而領受法益。
仁波切雖未傳受許多灌頂，但因仁波切以戒自持、以慈待人、以智度人、以悲化人，具足深廣的教證功德，因此，前來求受皈依的弟子日眾。弟子們受上師的精神感召，亦能謹守次第如法實修，為藏傳佛教紮根於台灣，具有不可磨滅的貢獻。