更新日期:2010/12/13 08:07:37
學習次第 : 進階
四無量心
大乘佛法無論修持任何法門，均是以四無量心為開端，修行能否有所成就？亦端視行者是否具足堅切之四無量心。四無量心意指「慈、悲、喜、舍」四種心，為何以無量為名？此因行者所觀修之有情眾生無量，所獲福德亦無量，故稱為「無量心」之修持。
修心之方法在於將所觀修之物件攝為三類有情眾生---怨敵、親友、非親非敵之中庸者。可一一分別觀修，亦可三者同時觀修；而以後者之觀修方法較為普遍。當行者同時觀修三種物件時，將生起三種不同的心；例如，當觀修之對象為怨敵時，易生起瞋恨心；當觀修物件為親友時，易生起喜愛心；當觀修之對象為非親非敵之中庸有情時，易生起棄舍心。但當我們深入去思維，此生之親友，於過去生中，可能是吾人之怨敵，曾經對我們造成極大之傷害；反之，此生之怨敵，於過去生中，可能是對我們有極大恩惠之親友。若僅就此生觀之，前半生為怨敵，後半生為親友；或前半生為親友，後半生為怨敵之例子，亦屢見不鮮。甚至前一小時為親友，後一小時卻變成怨敵之情形，亦經常發生；在臺灣乃至世界各地，每天之新聞也常有父子、親友反目，而殺害對方之報導。如是思維，怨親變幻無常之現象，即能了知不應對任何有情眾生，生起瞋恨、喜愛等不平等心，應當換之以平等心，觀待一切有情眾生：如是，漸次修習，使心逐漸趨於平等，不復有怨親之分別，此為修心之要旨與重點之所在。
諸位平日工作繁忙，但若能以前述之修心方法，逐步修持，對自己與他人將能有所助益，以此與諸位共勉