在金剛乘中認為既然一切都是空的,也沒有什麼東西可放棄或該放棄的。沒有壞的東西要拋棄,也沒有好的東西要執有,因為一切都是平等的、空性的,這就是高深的雙運之見解。男與女的雙運、好與壞的雙運,而最究竟的則是輪迴與涅盤的雙運,借此二者的雙運可以達到正覺。

在金剛乘中並不是教你如何在慾念或實際的男女行為中修持,而是教你去認識什麼是「欲」的本質,什麼是貪、嗔、癡的本質,這是整個的重點。這般的發展正如去摧毀敵人;在戰爭中你必須打敗對方,但首先你必須瞭解誰是你的敵人。如果連敵我都不分時,又要摧毀什麼呢?因此,當我們思惟什麼是貪慾,什麼是嗔恨、 忿怒時──當你真的深思時,你會發現它們其實本性是空,沒有實體的存在的。

第三世宗薩蔣揚欽哲、邱大剛、mitnick、心堪





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宗薩欽哲仁波切

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