2018新春息災除障祈福大法會
敦珠林巴(伏魔洲)『施身法』教授
『金剛藏&護法酬供&施身法』會供
天法『阿彌陀佛』十部修法教授同修
敦珠伏藏『普巴金剛利刃觸滅』『金剛薩埵』息災、
『蓮師鄔金空行財神』、『藥叉財神總集阿巴囉濟達』增益護摩大火供
伏魔洲 甘露漩明王放生大法會
天法『金剛薩埵藏音頌降』為生者淨障&超度法會
『普巴金剛利刃觸滅』、『蓮師七寶藏』、
『蓮師鄔金空行財神』會供 & 驅損耗鬼 & 財神寶瓶加持 & 招納福祿
住持金剛上師 德威(持明丹珠)仁波切
法會地點
台北東區明心精舍:忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站1號出口，神旺飯店對面，忠孝三普大樓)
陽明山明心精舍:菁山路45號一樓
查詢請電：
何師姐 0932-137624,
林師姐 0987-964768,
黃師兄 2969-1426,
陳師姐 2925-3077,
郭師姐 0933-060937,
詳情請見網路: http://www.clearlight.org
電子郵件信箱： taipei@clearlight.org
法會時間及內容:
2月21日,星期三.7pm:『普巴金剛利刃觸滅』會供大法會
2月22日,星期四.7pm:『施身法』教授i
2月24日,星期六.2pm: 放生息災延壽法會(忠孝東路)
2月25日,星期日(蓮師吉日).11:30am:『蓮師鄔金財神』無戲一物增益火供(忠孝東路)
2月26日,星期一.7pm:『施身法』教授ii
2月28日,星期三.7pm:天法『金剛薩埵頌降』為生者除障法會
3月2日,星期五.7pm:鄔金空行財神會供&驅損耗鬼&財神寶瓶加持
3月3日,星期六.2pm:『蓮師七寶藏』會供
3月4日,星期日. 10:30am:『普巴金剛』無戲一物息災除障火供(忠孝東路)
3月6日,星期二.7pm:『施身法』教授iii (請帶鈴鼓號等法器法本)
3月7日,星期三.7pm:『藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達』招財祈福增益大法會
3月8日,星期四.7pm:『金剛薩埵』會供&孝親解怨除障超度大法會
3月10日,星期六.2pm: 天法『阿彌陀佛』十部修法教授
3月11日,星期日.10:30am:『金剛薩埵』無戲一物息災除障火供(忠孝東路)
3月13日,星期二.7pm:『施身法』教授iv (請帶鈴鼓號等法器法本)
3月14日,星期三.7pm: 私人面談問事
3月16日,星期五.7pm:伏魔洲『金剛藏&護法總體酬供』&『施身法』同修法會(請帶鼓號鈴法器)
3月17日,星期六.11:30am:『藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達』無戲一物增益火供(忠孝東路)
3月18日,星期日.2pm:『伏魔洲黑怒母 金剛藏』會供&護法酬供&2018年太歲光明燈壇大迴向大法會(請帶會供食飲及鈴鼓號等法器)
《敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo伏藏大法》
前寧瑪派 敦珠法王的前世，百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲)，修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身，千人証持明果位(登地的佛菩薩)，轟動當代，是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。
本法類之「怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿」，為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華，今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲黑怒母伏藏之精華。
這次陸續教授內容，為持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授(p527~641)中，「第13品.施身法Chod簡供禱」部份。
以後會繼續傳
第13品.施身法Chod 四供禱Je Shi
有心修學本法者切勿缺課，短期不可能再教
《阿彌陀佛淨土經典，及觀無量壽經和天法極樂淨土合修法教授》
一般而言，煩惱未斷的平庸凡夫難以往生佛土，但是依 阿彌陀佛本願力，卻可往生極樂世界(藏音:dewwachen)，是故應發願勤修往生阿彌陀佛 極樂世界的法門』。
『阿彌陀經』、『無量壽經』、『觀無量壽經』又稱『淨土三經』，為釋迦牟尼佛開釋阿彌陀佛西方極樂世界的修法，其中更以『觀無量壽經』為最詳細的往生淨土實修法指引，其內容包括「講經緣起」、往生淨土所需的條件「三福三因」、「十三妙觀」的實修引導、「三品三生」淨土的九種果位。釋迦牟尼佛明示阿難尊者，後世眾生欲往生西方淨土者當依此為正宗。
除釋迦牟尼佛經典開示的西方淨土修持法，更有寧瑪派祖師 不異金剛(藏音:minjur dorje)面見阿彌陀佛，得阿彌陀佛親授的『天法(藏音namcho) 』阿彌陀佛傳承，包含灌頂、閉關、會供、超度、頌降、三密相應，完整六部密續九乘佛法的『十部修法』，也包括睡夢瑜珈、臨終修法，頗瓦遷識、及明心見性心要，為各派共尊最完整具公信力的正宗阿彌陀佛西方淨土修法。
釋迦牟尼佛所傳的『觀無量壽經』及阿彌陀佛所傳的『天法阿彌陀佛修法』能彼此印証，『觀無量壽經』述說詳細但不易落入實修，而天法儀軌的『西方淨土觀想』將『觀無量壽經』的精華濃縮成一頁的簡易實修法本，具無比暖熱加持力。
上師將有系統詳細教授彌陀淨土經典，及『觀無量壽經和天法極樂淨土合修法』。
《寧瑪派敦珠新伏藏『七寶藏 (藏音:ter kha dondu)蓮師、觀音、亥母』會供》
寧瑪派敦珠新伏藏(藏音:dudjom tersa)傳承『七寶藏-三根本合修上師瑜珈)』-
上師父母:藏密始祖蓮華生大士是阿彌陀佛所現化身，與耶喜措佳佛母。
本尊:忿觀音馬頭明王。
空行:金剛亥母。
是由七支不同伏藏傳承匯為一流，在末法時代具大加持力。為寧瑪派 無畏金剛智法王定中應耶喜措佳空行之請，集結卻旺之『密集』，多杰林巴之『八教集』，惹那林巴之『心要集』， 貝瑪林巴之『摩尼海』， 細波林巴之『勝者集』，及杜都林巴之『密意普集』， 及法王『如來普集』，依蓮師『總各依自宗別業軌八品』之教， 編此羯磨儀軌， 為最具加持力蓮師三根本修法，
《護摩大火供》
世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。
佛度眾生有四事業中，息災業幫助修行者離開疾病災障，增益業幫助修行者資糧豐足，生活修行離障礙，修慧亦無障礙。懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙，心想事成。
《藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達招財祈福增益大法會、增益護摩火供》
本法為新舊敦珠傳承主要的藏巴拉財神修法。阿巴囉濟達為須彌山北方毘沙門天界行事業之藥叉財神總集，五輪為五財神:
頂門白財神，喉間紅財神，心間毘沙門天王，臍間黃財神，密處黑財神。
護世四大天王的天界在須彌山腰，是離人間最近的天界之一，修持相應後靈感迅速。
這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣，帶來福運。
《普巴金剛會供、 息災除障護摩火供》
本法為寧瑪派敦珠新伏藏主修本尊法，為極威猛速效的除障得証法，法名「利刃觸滅」，喻本降伏法有如利刃，內無明外障礙遇之即摧毀。藏密紅教本傳承閉關中心在每年新春，首先修本法閉關一周，以去除下一年的霉氣、晦氣與沖煞障礙。
《蓮師鄔金空行財神招納福祿 & 驅衰耗鬼神會供、增益護摩火供》
有人在生命某階段，氣運極衰敗，諸事倒霉不順。這其中有種種前因後果，由過去今生所造業力-未結善緣未種福田犯戒造業以致無貴人福報；吝嗇偷盜害人結怨以致怨親債主小人破耗；為人處世及專業能力不足或大環境衰退以致事業破敗等等。
但也有由個人業力或住處不祥，引起衰神緊跟，靈界怨親債主或兇神惡煞作祟，不喜見你成功快樂，障礙一切所作，引致諸事不順，倒霉至極，尤其與某住宅或公司生意場所有關，中國人所謂「五鬼入宅」「衰神臨門」等。
鄔金空行財神是蓮華生大士現財神相賜福，又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧，曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法，及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修『驅衰耗鬼神出門大法』，這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。
《『藏音頌降』:為生者淨障消業祈福大法》
藏傳佛教中，為逝者亡靈消業往生之超度儀軌又稱『藏音新降(義為:淨化逝者)』，
為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:淨化生者)』。
世俗所求不能滿願，主要因為業障未消，『藏音頌降』為無上消業大法，
本法為寧瑪派祖師 米局多傑『天法』伏藏，依金剛薩埵與中陰百尊加持力，為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障。
需將黑芝麻堆成黑蠍子形，將會眾業障攝入火供之，請火中佛菩薩淨化生者一切罪障。
再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障，同時焚生者牌位。
業障淨化後再引導會眾認識佛性，在智慧頻道中生起本尊佛慢，迎降『息災、增益、懷攝、誅伏』四事業加持後，再『披甲護身』。
由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障。
《寧瑪派 敦珠教巖精華 金剛薩埵會供息災大法、除障護摩火供》
眾生流轉輪迴，累積無量惡業，感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒，必須淨化這些業障，才可能談到得福及修行成就。怎麼做呢？最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法，為一切修行的基礎。
本儀軌為前 敦珠法王集教巖精華所作，為本傳承金剛上師自用常修，精簡易修之精髓法。一般作度亡超薦或為亡者火化所修事業法，都結合本會供法。
《孝親解冤除障超度大法會》
德威上師主壇的超度法會及護摩火供具大傳承加持力，許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。
每個人在輪迴投胎轉世，都結下許多緣份，其中善緣者如父母祖先，親朋好友；惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生，有時對自己的現世生活，有許多有形無形的重大影響。
許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖，是由祖靈未適當超度祭祀，先人不寧影響後代所引起，或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利，也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長，成為後代有力的守護靈；有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意，離開煩惱痛苦，提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。
如所報名超度者在不同境界，能得何利益？
如在中陰身:得灌頂加持，聞法後往生淨土善道，並增長與自己的善緣。
如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦，增福慧，種下親近佛法的因緣，脫離惡道後往生淨土或善道，並增長與自己的善緣。
如尚在人世:能淨化業障，減輕病障災難，延壽增福慧資糧，種下親近佛法的因緣，增長與自己的善緣。
密續中說過，無論生者亡者，接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。
以往即使已作過法事，逝者亦能得此功德迴向，淨化業障，提昇果位。因此每逢吉日，修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心，為自己先祖亡靈、怨親債主報名，參加超度法會，功德迴向，這是提昇家運及個人氣運、累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。
《敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生息災延壽大法》
身處輪迴世間，受因果定律束縛，眾生由於往昔殺生惡業，感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命，為因果業障病，想淨化這種業障，最有效的方法之一是放生迴向。
上師將帶領同修 敦珠林巴伏藏『摩訶阿諦瑜伽深法密意流露‧放生儀軌‧吉祥壽粹』放生大法。
《總結》
上師作以上大法教授並主壇同修，迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散，諸事順利，心想事成。
即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向，共霑法益。
未能親自參加的功德主，家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物，放在小信封，上貼照片，寫上姓名、生辰、住址，以便迴向加持。
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
【 德威仁波切(持明丹珠)簡介】
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung)，為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿)，特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本)，二十一卷《敦珠林巴(伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』本尊瑜珈、施身法及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。