◎2008新年平安祈福『慈悲』『智慧』--全球現代美學藝術文物精典身心靈饗宴之旅！
◎西藏典雅服飾與故宮金銅雕美學藝術結合~21世紀『慈悲』與『智慧』美學藝術創作~~『金銅雕美學藝術創作』‧『西藏服飾美學』‧『人文優雅』‧『自然美妙聲陀羅尼 』融合，產生心覺、視覺與音頻結合，豐富身心靈提升，人文與自然精神的境界。
◎藏傳佛教7世紀以來最具藝術創作作品；格魯派宗喀巴大師、賈曹杰、克珠杰師徒三尊鈦金銅雕藝術﹝Tsong Khapa with Gyaltsab and Khedrub﹞~金銅雕唐卡典藏藝術創作藝術品﹝2007年故宮典藏--喇嘛網提供02-8770-6850﹞
◎台灣首展：96年12月29日起至97年2月3日止。地點：台北市服飾文化館 (台北市萬華區西園路二段9號)
2007年12/31中國時報C2版刊登
「喇嘛網」提供難得ㄧ見之目前台北故宮已典藏後全球首展，王魯豫銅雕博士原著作同批同款﹝註1﹞金銅雕立體唐卡乙幅展示，為此活動增添殊勝﹝●註：現代重要文化資產藝術創意作品。西元七世紀以來全球第一幅鈦金銅雕唐卡，畫面莊嚴，技術精湛、此銅雕藝術為佛銅雕王博士、北京雍和宮與塔爾寺精心設計。格魯派始祖宗喀巴大師為文殊菩薩化身，雙手作說法印，同時持有兩朵蓮花，智慧之劍和《般若波羅密多經》分別托於蓮花之上。兩側為其兩大第子，賈曹杰位於左，克珠杰位於其右﹞。
活動期間：96年12月29日起至97年2月3日止
活動地點：台北市服飾文化館 (台北市萬華區西園路二段9號)專線：(02)2304-4088，傳真：(02)2304-4084
●全球現代美學藝術創作設計組合
西藏服飾美學與人文優雅結合
◎王魯豫博士
王魯豫博士1997年銅雕美學藝術總策劃〈註1〉
◎台北故宮博物院
全球前五大著名博物館~故宮博物院典藏〈註2〉
◎北京雍和宮
格魯宗喀巴大師、賈曹杰、克珠杰師徒三尊鈦金銅雕與黃財神藝術原設計圖
◎青海塔爾寺
格魯宗喀巴大師、賈曹杰、克珠杰師徒三尊鈦金銅雕與黃財神藝術
◎王魯豫博士簡歷：
‧中國雕塑史冊-王魯豫(1956出生),中國藝術研究院研究生部美術系攻讀中國雕塑史專業博士學位, 古代藝術辭典主編。第1卷, 先秦雕塑藝術 第2卷, 俑塑藝術 第3卷, 漢晉南北朝墓前石雕藝術 第4卷, 魏晉南北朝佛教造像藝術 第5卷唐陵石雕藝術/王魯豫編著 第6卷, 隋唐宗教造像藝術 第7卷, 宋陵石雕藝術 第8卷, 宋元明清宗教造像藝術 第9卷, 明清陵園石雕藝術 第10卷, 現代雕塑藝術。
‧中國佛教雕塑形式體系的建立 / 王魯豫著
‧中國佛教雕塑形式體系的建立/王魯豫著
◎北京雍和宮﹝Yonghegong (The Lama Temple)﹞
北京是座歷史悠久的世界聞名的古城，以故宮為中心分佈著構成古都風貌的大量歷代古跡。雍和宮就是這眾多具有歷史、藝術、科學價值的重要文物古跡之一。
尋著歷史的足跡，雍和宮的歷史最早可以追溯到遙遠的十五世紀。《清宗人府事例》中有這樣的記載：“康熙三十二年十二月諭宗人府：皇二子允礽、皇四子允禎、皇五子允祺、皇七子允祐、皇十子允鋨……等，俱已分別冊封分府，唯允禎、允祐二人是貝勒，而所封府邸是親王府邸，規模違制，著由官房租庫，將前明內宮監房撥給允禎……”。
乾隆九年(1744)，雍和宮正式改為藏傳佛教寺廟。從此，雍和宮開始了它既為皇家第一寺廟又為連接中國歷屆中央政府與蒙古、西藏地方紐帶、橋樑作用的輝煌歷史。
乾隆皇帝也對他將雍和宮改為藏傳佛教寺廟感慨萬端，詠歎雍和宮是“躍龍真福地，俸佛永潛宮”，他把康乾時期“六街三市皆珠玉”的盛景歸結為“興慶當年選佛場”。照乾隆的邏輯，真龍天子即是佛，祭奠先祖即是敬佛。祭祖，敬佛必然福蔭子孫萬代，因此他曾由衷感歎：“頻繁未敢忘神禦。”尤其是在他晚年，他每到雍和宮都會生出許多感慨，他在這裏於“俯仰之間”了卻了江山繼續的初衷。雍和宮留下了他許多抹不去的記憶，雍和宮更是他思親懷舊的所在。
今天到過雍和宮的人，無不被它輝煌的皇家園林建築、神秘的藏傳佛教造像以及獨特的藏傳佛教文化所吸引。其實，就某種意義而言，雍和宮現在所展示的一切只是在盡可能地將歷史上雍和宮最繁榮，最輝煌的那一段真實地再現在現代人面前。乾隆年間，在決定將雍和宮改為喇嘛寺院之後，從清乾隆九年(1744)始，清朝政府在幾年之內陸續完成了雍和宮作為藏傳佛教格魯派寺院的基本建制。
雍和宮天王殿前矗立著一塊碑文，即禦制雍和宮碑，是乾隆九年(1744)，乾隆皇帝專為雍和宮改廟所立。碑中寫道：“念斯地為皇考藩潛所禦，攸躋攸寧幾三十年，神爽憑依，倘眷顧是……規制略備……深惟龍池肇跡之區，既非我子孫析圭列邸者所當褻處，若曠而置之，日久蕭寞，更不足以宏衍慶澤，垂燾于無疆。
◎塔爾寺﹝Taersi﹞
青海省藏傳佛教中的第一大寺院，原名塔兒寺，得名於寺中大金瓦殿內紀念宗喀巴的大金塔。。藏語稱“袞本賢巴林”, 意為十萬佛像彌勒洲。它坐落在青海省湟中縣魯沙爾鎮西南隅的蓮花山坳中,據省會西寧市26公里,是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創始人宗喀巴大師的誕生地和藏區黃教六大寺院之一, 也是青海省首屆一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。
塔爾寺始建於西元1379年，距今已有600多年的歷史,占地面積600餘畝,寺院建築分佈於蓮花山的一溝兩面坡上,殿宇高低錯落,交相輝映,氣勢壯觀。位於寺中心的大金瓦殿,綠牆金瓦,燦爛輝煌,是該寺的主建築,它與小金瓦殿(護法神殿),大經堂,彌勒殿,釋迦殿,依詁殿,文殊菩薩殿,祈年殿(花寺),大拉讓宮(吉祥宮),四大經院(顯宗經院,密宗經院,醫明經院,十輪經院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如來八塔,菩提塔,過門塔,時輪塔,僧舍等建築形成了錯落有致,佈局嚴謹,風格獨特,集漢藏技術于一體的宏偉建築群。殿內佛像造型生動優美,超然神聖。栩栩如生的酥油花,絢麗多彩的壁畫和色彩絢爛的堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”,寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史,文學,哲學,醫藥,立法等方面的學術專著。每年舉行的 佛事活動“四大法會”更是熱鬧非凡,遊人如潮 。
塔爾寺位於湟中縣城魯少爾鎮的蓮花山山坳，是青海省和中國西北地方的佛教中心和黃教的聖地，也是中國黃教--喇嘛教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯落有致、氣勢磅礴，寺內古樹參天，佛塔林立，景色壯麗非凡。
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