日期:2020/02/11 NPO  喇嘛網 編輯部 報導

導讀：跨世紀全球唯一代表14億人口國家寶藏NATS" 慈愛智慧圓滿和平"正信仰與500青海塔爾寺正傳承共融"勉全球佛光人共同努力 星雲大師 開示信仰與傳承"

 

國家寶藏NATS" 慈愛智慧圓滿和平"正信仰與青海塔爾寺正傳承共融"勉全球佛光人共同努力 星雲大師 開示信仰與傳承"

勉全球佛光人共同努力 星雲大師 開示信仰與傳承

2019/10/6 | 作者：人間社記者侯雅倫法國巴黎報導

【人間社記者侯雅倫法國巴黎報導】國際佛光會創會會長星雲大師，於法國當地時間十月三日，在國際佛光會世界總會承辦、巴黎教科文組織總部一號會議大廳進行的「全球佛教代表世界和平交流會」開幕儀式上，透過影音視頻，向來自全球一千五百位與會者開示大會主題「信仰與傳承」。

大師說，他的願望是在佛教的發展裡「傳承信仰、道德、仁道和人格」，並成為佛教未來的主流思想；因此，大師要全球佛光人與他共同朝這個目標努力。

大師強調，佛光會和佛光人如何傳承信仰與青年、兒女、兒童？是佛光人重要的課題。「我們不給孩子、兒孫和年輕人傳承財產，而是傳承信仰、道德、仁道、人格，這是非常重要的，我希望這個能成為佛教未來的主流思想。」

大師也引述了「三鳥飛空，空無遠近，鳥跡有遠近」這段經典，來譬喻佛光人學佛的程度。

大師解說，虛空沒有遠、沒有近，都是一樣的，但是這三隻鳥這麼一飛，牠們的能量能飛多遠就不一樣了；這就叫作「三鳥飛空，空無遠近，跡有遠近」。

「我們的信仰就是這樣，看我們的功力在虛空裡面，我能飛多遠；在水裡，我能有多深、多淺。所以，佛在哪裡？在我的信仰裡，就在我的功力裡面，在我的信仰的功行裡面。佛在虛空，我在空中能夠和他接近多少？佛如海洋，在海洋裡面，我能有深淺多少？」

大師提醒佛光人，來參加佛光會並不是要跟別人比賽，重要的是重視信仰。「我們的信仰清淨不清淨？如法不如法？合乎道德還是不合乎道德？因為佛在我們的信仰裡面，我信仰到什麼程度，佛在我心中就是什麼程度」。

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佛光山人間福報 宗教改革者

文／林一平

2015年3月我訪問柏林市，該市中區（Mitte）有一座聖母教堂（Marienkirche），1292年首次在文獻中提及，它是兩座柏林最古老的教堂之一。教堂一部分外牆是磚造，呈現明亮的紅色，但較古老的部分是用花崗岩建造。第二次世界大戰期間，教堂受到盟軍空襲而嚴重損毀。1950年代由東德政府修復，教堂外豎立一座馬丁路德的雕像

路德（Martin Luther；1483－1546；）這位宗教改革家開創了德國近代歷史的新紀元。1517年，路德被教會濫用贖罪劵的行為激怒，進行宗教改革。他的改革拜印刷術之賜，快速傳播。若非印刷術，他對教會的挑戰大概只會侷限在他活動的鄉鎮引起騷動。海涅 （Heinrich Heine；1797－1856；圖二）曾說：「德國人的所有優點和弱點在路德的身上非常出色地結合在一起……既是神祕又是務實的人。」

提起西方的馬丁路德，就會想到比他早108年在東方出生的宗喀巴大師（1357－1419）。宗喀巴的佛教改革和馬丁路德的基督教改革，堪稱人類宗教史上兩大里程碑。我於2010年3月訪問北京，特地參觀雍和宮。宮內的法輪殿建於1744年（乾隆9年）殿內供奉巨大的宗喀巴佛像。

雍和宮內部不允許遊客拍照，我就遙望素描了宗喀巴的面孔。宗喀巴是我很感興趣的宗教人物，他在火雞年（1357年；「火雞年」是蒙古人的叫法，該年是元順帝在位時）生於宗喀地方（距西寧約50里），故被稱為宗喀巴，為佛教格魯派創始人。