「十念必生」，十念必生是阿彌陀佛四十八願的核心。這就是給我們說明，你真正想到極樂世界去，一點都不難，你看看十念都能去。這十念什麼時候？臨命終時，最後這一念是阿彌­陀佛，他就往生。所以十念一念必定得生，生到西方極樂世界圓證三不退，這什麼人？圓滿證得三種不退轉。阿羅漢，這三種不退他只有一個，位不退。阿羅漢是小乘人，小乘決定不­會退轉做六道凡夫。六道裡面，上面包括二十八層天，下面一直到阿鼻地獄，都稱為凡夫，阿羅漢決定不會再退墮這個地步，這叫頭一個證得，位不退，地位不退。第二個，菩薩證得­行不退，換句話說，阿羅漢、辟支佛在行還會退轉。行是什麼？度化眾生。眾生難度！算了，別度他了，退心了，阿羅漢、辟支佛有，到他有困難的時候，他退心了；菩薩不退心，菩­薩再難度，他還是要幫助他。所以菩薩有行不退，這菩薩行不退，但是念還退，還不穩定。明心見性的法身菩薩，那成佛了，他證得念不退。念念趣向無上菩提，就是無上正等正覺，­他在這一條路上直接要證得究竟佛果，精進不退。這第三種不退。　　現在彌陀本願裡告訴我們，生到西方極樂世界這三種不退你都證得。換句話說，我們現在地位是凡夫，一品煩惱都沒斷，在這個世間我們連個小小的須陀洹都比不上。須陀洹是小乘初­果，阿羅漢是四果，四果四向。我們就好像學校念書一樣，四果四向是八個年級，一年級、二年級、三年級，八年級，八年級才是阿羅漢。須陀洹是幾年級？二年級，我們比不上他。­甚至於我們一年級都比不上，一年級人什麼？真幹，他才會升二年級。我們現在在一年級，不真幹，年年留級，升不上去，我們幹這個的。升不上去，年年留級！就在這樣狀況之下遇­到淨土法門，真叫平步登天，一下就圓證三不退，你說這還得了嗎？所以這個法門叫難信之法。什麼人難信？菩薩不相信，菩薩說哪有這麼便宜的事情？你太便宜，人家修行多辛苦，­修無量劫才修到那個地位。就修阿羅漢也不簡單！你看看到二年級算證初果了，從初果到阿羅漢，天上人間七次往返，人間壽命不長，天上壽命長，七次往返他就證阿羅漢。從阿羅漢­再經歷菩薩到成佛，時間太長太長了，這個淨宗哪有十念一念就往生？往生到極樂世界地位超過他們，超過他太多了，你說他能相信嗎？這話怎麼解釋？只可以說他們沒福報，他們沒­有善根。沒有福報是沒遇到，沒有善根遇到他不相信，他懷疑，機會錯過了。我們這些人有福報，糊塗人有糊塗福，不就這個意思嗎？我們相信，我們不懷疑，中國人講傻人有傻福，­他就真的上去了，真的超越阿羅漢、超越菩薩了。

	主持人	淨空法師