人中之寶

     臺灣無以為寶，以善、以愛為寶，  有善有愛的人生，正是人中之寶。
　　

人生不能缺少愛；人要自愛，也要愛社會。對家庭有愛，就是對家庭負起責任；對社會有愛，就是對社會負起責任；對人類、對眾生有愛，就是對人類、對眾生負起責任。總之，有愛就有責任。
　　 人人自愛獻良能  有位年輕人問我：「師父，如果大愛是無保留地為別人付出，那麼如何平衡自我的小愛？」
　　

我告訴他：「小愛無法含納大愛，大愛可以包容小愛。有大愛的心，不但不會忽視小愛，而且還能自愛；人人自愛，才能發揮大愛。」
　　

什麼是自愛？就是把自己照顧好——除了照顧好身體，更要照顧好心。身體要如何照顧呢？生活要有規律。放眼現在的社會，常常讓人覺得好亂，為什麼呢？就是有些人沒有把自己照顧好，亂了生活秩序，因此造成行為脫軌。所以，要社會祥和，就要從人人自愛開始。個體照顧好，整體就會美。
　　

發揮大愛，要先從自愛開始。除了在日常生活中守好規矩，衣食住行也很重要。「誠于中，形於外」，一人外表邋裏邋遢的人，內心一定不是很安定。有些孩子喜歡奇裝異服，明明很好的衣服，偏要去挖個洞。
　　

我問：「衣服破了，怎麼不補？」他說：「是故意的，這叫做洞洞裝，現在最流行的。」我很擔心，好好的衣服故意剪成一個洞、一個洞的，這就表示好好的人格，被自己打破，心已經開始脫軌了。
　　

看看慈濟人穿著整齊的制服，不論他們家多富有、地位多高，或者是擺路邊推的，來到這裏大家一律平等，分不出他的地位有多高，也分不出他是不是剛從工地洗好手、換好衣服來的。這身整齊的制服，代表著大家內心的平等。
　　 除了服裝要整齊，菸、酒、檳榔這些不良的習氣也切莫沾染。菸、檳榔會傷身，酒會亂人心性，都是自損損人的不良嗜好。所以，若能在日常生活中愛惜自己的身體與心靈，我想，人人都有能力付出大愛。
　　 對社會有貢獻的人生，就是大愛。我們要感恩許多人為社會付出不同的功能，讓我們的生活過得這麼安定。尤其事業做得愈大的人，愈要有感恩心，因為臺灣能建設得這麼好，都是各行各業以及勞工朋友們的付出；任何人的付出都值得我們感恩。
　　

慈濟三十多年來彙集許多愛心，我們可以從大愛電神台看到許多人付出力量，投入慈善工作和社會建設。譬如環保志工，他們在回收資源的過程中，除了惜福外，也是在修智慧。
　　

因為地球只有一個，萬物依靠它而生存，地球健康，我們的生命才能平安。資源回收就是不斷地將物質回收、再生、再利用；世間的物質不增不減，我們的土地就能時時保持充足的資源，這就叫做「福慧雙修」。
　　 以愛為寶
　　

我們不要忘記一九九年二一大地震，這場大世紀末的地震瞬間毀了多少人的家園，甚至造成天人永隔，我們要時時警惕人生無常。然而天災往往出於人禍，如果人人疼惜地球，不要不斷地污染它、破壞它，不要不斷地砍伐樹木，讓它很順利地運轉，我想災難就會減少。
　　

環保就是愛地球、愛環境、愛人類、愛天地萬物。如今，臺灣環保意識已經提升了，光是慈濟在臺灣就有一萬三千多位環保志工，他們來自各行各業，也來自社會各階層；他們關心地球環境的變遷，也樂意為生活環境奉獻時間和精力。
　　

社區志工也很重要，現在的社區幾乎都有警衛在看顧，卻仍防不勝防！如果人人都能付出一點愛，社區就會安定，連晚上睡覺都不用關門，怎還需要裝鐵窗？
　　

所以，慈濟鼓勵大家來當志工，服務自己的社區，也凝聚社區情感。就像昔日的村莊，左鄰右舍往往都是同姓，細算起來都是一家親，自然能「厝邊頭尾相看顧」，甚至能夠夜不掩戶。想想，這種天下太平的生活多好啊！
　

　 如何瞭解慈濟呢？其實，只要每天打開大愛電視臺，就會看到許多慈濟人、慈濟事，這些都是活生生的真人實事，有愛也有善的人生啟示。
　　

我常常說，臺灣無以為寶，以善、以愛為寶；這些有善有愛的人生，真的是人中之寶。期待我們也一起用愛來付出，從自愛開始，然後將愛擴及到山、海和天地之間，這樣人間淨土就在眼前了。

　　（講於民國八十九年十月十五日） 

證嚴法師 著

	主持人	證嚴法師