日期:2011/01/16 NPO 喇嘛網 編輯部
陀羅尼以簡短的文字總攝佛、菩薩的功德、誓願及佛法深義
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陀羅尼(天城文:dhāraṇī),意譯為「真言」、「持明」、咒語、密語。主要以梵文字母及句子構成。最早的真言是婆羅門祭拜時的吠陀贊歌。
陀羅尼以簡短的文字總攝佛、菩薩的功德、誓願及佛法深義,所以又名總持。佛教密宗認為陀羅尼是佛、菩薩、金剛或諸天神的密語,由自性真如中流出,所以又稱為真言,念誦時即可感通神佛。因為陀羅尼涵義深廣、而且聲音的諧和與震動具有特殊效果,因此歷來為佛經翻譯中的「五不翻」之一。最早的南傳佛教其實是反對陀羅尼。
佛學大辭典/陀羅尼 維基文庫,自由的圖書館
(術語)又曰陀羅那,陀鄰尼。譯作持,總持,能持能遮。以名持善法不使散,持惡法不使起之力用。分之為四種:一法陀羅尼,於佛之教法聞持而不忘也,又名聞陀羅尼。二義陀羅尼,於諸法之義總持而不忘也。三咒陀羅尼,依禪定發秘密語,有不測之神驗,謂之咒,咒陀羅尼者,於咒總持而不失也。四忍陀羅尼,於法之實相安住,謂之忍,持忍名為忍陀羅尼。聞義咒忍之四者為所持之法也。由能持之體言之,法義之二者以念與慧為體,咒以定為體,忍以無分別智為體。大乘義章十一末曰:「陀羅尼者,是外國語,此翻為持。念法不失,故名為持。」佛地論五曰:「陀羅尼者,增上念慧,能總任持無量佛法,令不忘失。」智度論五曰:「陀羅尼者,秦言能持,或言能遮。能持集種種善法,能持令不散不失。譬如完器盛水,水不漏散。能遮者,惡不善心生,能遮不令生。若欲作惡罪,持令不作,是名陀羅尼。」法界次第下之下曰:「陀羅尼,是西土之音,此土翻雲能持,或言能遮。(中略)又翻為總持。隨有若名若義,若行地功德,皆悉能持,故名總持。」瑜伽略纂十二曰:「論雲:陀羅尼有四種:一法二義三咒四能得忍。(中略)法陀羅尼以法為境,即能詮名言,以念慧為體。義陀羅尼其體同法,唯境界異。其異者何?所詮義為境,謂無量義意越等,即唯在意地。咒陀羅尼以定為體,依定持咒令不忘故,以咒為境也。能得忍陀羅尼者,以無分別智為忍體,即證真如。」可洪音義一下曰:「陀鄰尼,此雲總持。」今日常指咒陀羅尼曰陀羅尼。
1.
何謂"陀羅尼" ? 獅子吼站精華區-
1. 陀羅尼 2. 旋陀羅尼
曾:
上次寫過,但清掉了.
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陀羅尼:梵語dharani,義為總持、能持、能遮.
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陀羅尼,即對於佛法之能憶念不忘、善加思惟
之功夫.由一陀羅尼,能得知無量之陀羅尼,
故曰總持,總持一切佛法之義.又具陀羅尼者,
能掌持善法、能遮除惡法,故又曰能持、能遮.
陀羅尼有分四類:法陀羅尼、義陀羅尼、咒陀羅尼、忍
陀羅尼,但常偏指陀羅尼為咒.
旋陀羅尼:旋,旋轉義,能轉迷為悟,並轉動萬法、得
大自在之謂;見法華經勸發品.
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Ammon - 古埃及太陽神,希臘稱為 Zeus,
羅馬名之 Jupiter,崇尚光明.