日期:2011/01/16 NPO  喇嘛網 編輯部

 

               

            陀羅尼以簡短的文字總攝佛、菩薩的功德、誓願及佛法深義

 

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陀羅尼（天城文:dhāraṇī），意譯為「真言」、「持明」、咒語、密語。主要以梵文字母及句子構成。最早的真言是婆羅門祭拜時的吠陀贊歌。

陀羅尼以簡短的文字總攝佛、菩薩的功德、誓願及佛法深義，所以又名總持。佛教密宗認為陀羅尼是佛、菩薩、金剛或諸天神的密語，由自性真如中流出，所以又稱為真言，念誦時即可感通神佛。因為陀羅尼涵義深廣、而且聲音的諧和與震動具有特殊效果，因此歷來為佛經翻譯中的「五不翻」之一。最早的南傳佛教其實是反對陀羅尼。

佛學大辭典/陀羅尼 維基文庫，自由的圖書館

 

（術語）又曰陀羅那，陀鄰尼。譯作持，總持，能持能遮。以名持善法不使散，持惡法不使起之力用。分之為四種：一法陀羅尼，於佛之教法聞持而不忘也，又名聞陀羅尼。二義陀羅尼，於諸法之義總持而不忘也。三咒陀羅尼，依禪定發秘密語，有不測之神驗，謂之咒，咒陀羅尼者，於咒總持而不失也。四忍陀羅尼，於法之實相安住，謂之忍，持忍名為忍陀羅尼。聞義咒忍之四者為所持之法也。由能持之體言之，法義之二者以念與慧為體，咒以定為體，忍以無分別智為體。大乘義章十一末曰：「陀羅尼者，是外國語，此翻為持。念法不失，故名為持。」佛地論五曰：「陀羅尼者，增上念慧，能總任持無量佛法，令不忘失。」智度論五曰：「陀羅尼者，秦言能持，或言能遮。能持集種種善法，能持令不散不失。譬如完器盛水，水不漏散。能遮者，惡不善心生，能遮不令生。若欲作惡罪，持令不作，是名陀羅尼。」法界次第下之下曰：「陀羅尼，是西土之音，此土翻雲能持，或言能遮。（中略）又翻為總持。隨有若名若義，若行地功德，皆悉能持，故名總持。」瑜伽略纂十二曰：「論雲：陀羅尼有四種：一法二義三咒四能得忍。（中略）法陀羅尼以法為境，即能詮名言，以念慧為體。義陀羅尼其體同法，唯境界異。其異者何？所詮義為境，謂無量義意越等，即唯在意地。咒陀羅尼以定為體，依定持咒令不忘故，以咒為境也。能得忍陀羅尼者，以無分別智為忍體，即證真如。」可洪音義一下曰：「陀鄰尼，此雲總持。」今日常指咒陀羅尼曰陀羅尼。

 

1.                             

何謂"陀羅尼" ? 獅子吼站精華區-

 

1. 陀羅尼        2. 旋陀羅尼

 

 

    曾：

 

        上次寫過，但清掉了．

                        ˍ      ˍ

        陀羅尼：梵語ｄｈａｒａｎｉ，義為總持、能持、能遮．

                              ‧

                陀羅尼，即對於佛法之能憶念不忘、善加思惟

                之功夫．由一陀羅尼，能得知無量之陀羅尼，

                故曰總持，總持一切佛法之義．又具陀羅尼者，

                能掌持善法、能遮除惡法，故又曰能持、能遮．

 

        陀羅尼有分四類：法陀羅尼、義陀羅尼、咒陀羅尼、忍

        陀羅尼，但常偏指陀羅尼為咒．

 

        旋陀羅尼：旋，旋轉義，能轉迷為悟，並轉動萬法、得

        大自在之謂；見法華經勸發品．

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　　　　Ammon － 古埃及太陽神，希臘稱為 Zeus，　　　　　　

　　　　　　　　 羅馬名之 Jupiter，崇尚光明．