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這是否與一門深入的原則相抵觸？

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問：平時念阿彌陀經及佛號，晚上則去助念結緣《地藏經》，這是否與一門深入的原則相抵觸？

大安法師

答：修行淨土法門，宜專精。善導大師提出專修的五種正行：一心專門讀誦淨土經典；一心觀想憶念阿彌陀佛及西方極樂世界；一心專門禮拜阿彌陀佛；一心專門稱念阿彌陀佛名號；一心專門讚歎供養阿彌陀佛。那這樣隨順佛敕，易與彌陀願力感應，得遂往生。如果是雜修，感應力弱，往生比例就隨之下降。所以我們還是專修為主。至於你晚上去助念，我不知道你在助念什麼，你是讓他消災延壽呢？治病？還是讓他超度往生呢？我們剛剛講萬德洪名啊！一句南無阿彌陀佛，包含著所有佛菩薩名號的功德以及誦念諸種經典的功德。有人認為消災延壽就念藥師佛，難道念阿彌陀佛就不能消災延壽嗎？他是無量壽啊！念觀世音菩薩能夠免災吉祥，那念南無阿彌陀佛就不能得到嗎？這都可以得到的。印光大師生前就提倡無論是超度啊延生啊所有等等法事都念佛，這樣我們心就很專呀！所以你不要太散啊！還是一門深入比較好一點啊！至於某蓮友與《地藏經》有特殊因緣，平日熏修熟，好樂聽聞，那麼助念時，先念《地藏經》。爾後再提起阿彌陀佛名號，亦無不可。只要將讀誦其他大乘經典的功德回嚮往生極樂世界，也屬於專修之列。