新的一年又開始了，我們要有新的進步，無論是修行、工作和生活都要有新的進步，這樣才是一個有用的人。就好比一個小孩，他的父母也希望自己小孩新年學習有新進步。漢地有句俗話叫"爛泥巴扶不上牆"，如果我們也是這個樣子，一年過去，一點進步也沒有，就浪費了一年的光陰。我們既然投胎到這個世界，又遇上了佛法，遇上了有修有證的法師、上師，應該精進修行，才對得起上師三寶，才不虛度人生，所以我們要不斷地努力。人生無常，一提到"無常"，有的人就說，既然是無常，還想那麼多幹嗎？過一天享受一天算一天吧。不是這樣的，因為人生短暫，我們更要去努力，不要浪費今生，作為三寶弟子更要努力。我們要學會報恩。報什麼恩呢？要報父母恩、報社會恩、報國家恩。報父母恩也是修行。那怎麼報恩呢？努力地工作，做好我們份內工作，就是報國家恩、報社會恩、報父母恩。因為所有的眾生都曾經是我們的父母，所以我們努力工作就是報恩。我們應該把修行、工作和生活結合起來，不要分開，在工作和生活中修行，在做事情中修行，這才是有意義的人生，也才算是真正的修行，哪一樣都不能分開，哪一天也不要放棄，這是你修行的最高境界。

    我們都講輪回和涅槃，我們都想要涅槃不想要輪回。輪回和涅槃這二者有沒有關係呢？我們認為輪回是骯髒的、不好的，涅槃才是我們嚮往的。但輪回和涅槃並不是互不相關的，並沒有一個輪回又另外有一個涅槃存在，我們要學會輪涅無別。什麼是輪涅無別？從凡夫的眼光看，輪回是骯髒的，是充滿貪、嗔、癡的。但是我們已經皈依了佛法，我們可以換個角度來看，原來這個輪回並不是那麼可怕和痛苦，上師是諸佛菩薩本尊的化現，一切的眾生都是我們的父母，他們也都有佛性，都是諸佛菩薩、本尊的化現。一切的善男子都是觀音的化現，一切的善女子都是度母的化現，我也是諸佛菩薩本尊的化現。這裏也是西方極樂世界的淨土，並沒有什麼不好，到處都是鳥語花香，都是淨土，這就叫輪涅無二。我們從現在的生活、工作環境中就可以涅槃，在這個坐墊上就可以涅槃，可以成就。要做到這一點，需要從我們身邊開始做起，經常這樣去觀想，去調服我們的心，這樣我們的生活就是美好的。我們要從團結開始做起，團結所有的眾生，不僅僅是團結修行人，修行人之間要團結更不用去多說了。有了團結，才有慈悲和善良，有了慈悲和善良，才有大慈大悲的菩提心。沒有大慈大悲的菩提心，不管你念多少萬遍咒語，盍多少萬個大頭，供養多少百萬錢財，都不能叫做成就。

    大家現在學佛了，有的人就認為自己是老居士，修行很多年了，自己就比別人修得好，新居士要尊敬我，要聽我的話，如果這樣想就錯了。這是我要說的第一點。

    第二點，大家學佛了，都是三寶弟子了，我們要恭敬上師三寶。我們看過那些得到很高成就的高僧大德們的傳記，知道過去這些高僧大德們是怎麼修行的，他們遠隔千山萬水去求法，有的住在山洞裏修行。現在交通方便了，上師們來到這裏，把正法送到我們面前來，我們更要懂得珍惜。也許可以反過來說，這也是漢人福報大。但是現在也有一些上師哄弟子，給你多打幾個電話，就顯得多關心你，就是和你有緣了，對你好了。如果電話少了或是沒有電話了，弟子就想上師是不是不關心我了，是不是忘記我了，這是漢地的普遍現象。這種弟子永遠得不到金剛乘果位，永遠得不到正法。所以我們不要以這種態度去修行，因為你對上師不信任。上師代表佛、法、僧三寶，代表本尊，我們要對上師有堅定的信心，不能有懷疑。 

    做為佛家弟子，不能認為教與教之間有什麼分別爭鬥。藏傳佛教有四大教派，漢傳佛教也有幾個宗派，教派之間一定要團結起來，一定不能有分別心。既然都是佛的教法，都是釋迦牟尼佛傳下來的，是佛針對眾生不同的因緣傳下來的，佛教裏有那麼多佛菩薩本尊，是因為有那麼多眾生，他們有不同的根性需要有不同的方法去調服。所以對上師三寶要有信心。有人說我的上師成就高，但你不好好修，對上師沒有無比虔誠堅定的信心，他成就再高，對你一點用也沒有。當初釋迦牟尼佛也說過，你們在我身邊，如果不好好修行，也無法成就。 

    第三點，弟子之間不要去比來比去，比你的上師好，他的上師壞，不要去比。比也沒有用。我們對上師要有信心，弟子和上師要有溝通，要有身、口、意的溝通。因為密宗裏很多都是口耳傳承，不是書本上的東西，上師的開示相當重要，這些在書上是看不見的。所以弟子和上師語言上的溝通就顯得很重要了。當初阿底峽尊者來到藏地，因為語言不通，三年都無法與人交流，只好去放牛羊。所以與上師語言的溝通是一個關鍵。 
   

其他的我不多講了。我要給你們祝福，祝大家身體健康，吉祥如意！
    下面我給大家念誦一段經文。
  

  （上師開始念誦經文，給大家摸頂加持）
    （念誦完畢）這是我給大家帶來的新年禮物。你們認識我也有好幾個年頭了，我沒有什麼特別的東西給大家，比如說甘露丸什麼的。我這樣做也有自己的考慮，我要你們認識到，一切特別的東西都是靠不住的，要靠自己。比如你光靠人際關係當上了總經理，沒過多久也許你就要下臺了。你身上掛什麼寶貝，過一兩天也可能掉下來不見了。要學會自我保護。好好修上師傳給我們的法，這才是真正的寶。做為上師，要給你們開示、傳法，是我的責任，我認為我已經把最好的東西給你們了。
  

  有居士問：學佛要學得輕鬆，如果學得很累那就不對。當我們精進的時候又覺得很累，但懶下來的時候也不對。我們應該怎麼去修？
    上師答：剛才也說過了，我們要把修行、工作和生活結合起來。不要認為每天坐在佛堂裏才是修行，坐在佛堂裏的一兩個小時就認真修，其他十幾個小時就不修了。但十幾個小時造的業，光靠一兩個小時是修不了的，更何況還有過去曾經造的業。我們要時時刻刻提醒自己是個修行人，這樣才不斷有進步。

    問：有時覺得要幫助別人，但是又沒有這個能力。比如說我有1500塊錢，遇上了一個乞丐，我應該拿出500塊錢給他。但是我會想，500塊錢好象又給少了，就是給完我這1500塊錢對我來說也是有這個能力的，因為我有工作，每個月有工資。對此我很矛盾。
    答：首先你要看清這是什麼乞丐。500塊錢能把他救出這個環境嗎？救不了。但我們有能力時仍要去做。你給了他500塊錢心裏捨不得，這是不清淨的，這時候你可以再減少一點，也許給20塊、10塊錢你就很願意。你之所以矛盾是因為你信不過自己，不給自己過不去，給了又捨不得，這時你要放棄一邊，做出明確選擇。
    我們對眾生要發起猛烈的悲心。發起悲心有功德，小悲心也有功德。我們發大悲心現在還發不了，小的悲心又否認掉，那我們就犯了一個很大的錯誤。那還是先發小的悲心吧。

    問：聽說對上師供養越多功德越大，因此有的人哪怕自己沒有多少錢，也要借錢對上師做大供養，但往往過後又沒有錢償還。這到底應該怎麼做？
    答：所謂供養應該是不求回報的。你給我蘋果就不要求回報，沒有任何一點求回報的念頭，這樣就沒有任何一點的不清淨，這才是很清淨的供養。
    我們供養上師的錢財多不多，人和人不能相比，要從生活中來比較。他是百萬富翁，你一個月工資只有300塊。他給10萬，你給10元，你們的功德是平等的，因為在你的生活框架中只有10元。我們有多少能力就做多少事情，不要把它變成壓力和負擔。

    問：一個弟子真正開始修行的時候，魔就會來干擾你，並且魔也會來干擾你的家人，我很擔心因為自己修行而使家人受牽連。
    答：魔會來干擾你。在這個過程中心要堅定，心不亂動念，魔拿你也沒有辦法。
    以前有個人在山洞裏閉關修行，後來遇到了干擾。他閉關的山洞前面是懸崖。有一天晚上，他弟弟來告訴他母親去世了。這個修行人想到要報答父母的恩德，現在母親去世了，要回去看看。於是馬上收拾東西出關。他弟弟牽來一匹馬，他的一隻腳已經踏上馬蹬的時候才想起來自己忘了祈請上師三寶，他馬上閉上眼睛開始祈禱。可是當他再睜開眼睛的時候，才發現馬和弟弟都不見了，自己的一隻腳已經跨出了懸崖，只差一步就會掉下深淵。這說明我們無論做任何事情，首先要祈請上師三寶，對上師三寶要有堅定的信心。

    問：平時修行念咒多了人就比較累，品質也不好。比不上念的時間短一點品質好。這兩種修法是選擇哪一種好？
    答：念的時間短、念得品質好是可取的。

    問：平時走路時念咒的數量算不算數？
    答：算。因為坐在佛堂裏念得好，一走出來時就忘了，都想不起來自己是三寶弟子，甚至做的事情比不學佛的人還差。所以坐著念和走的時候念沒有一點區別。

    問：那在修五加行的時候這個數量算不算？
    答：實在沒有時間也可以算。對於五加行我們有一種不好的認識，認為我念完十萬遍就完了，就去念下一個加行。實際上，五加行並不是修完一遍就算完了，以後再也不修了。修完一個五加行再修一個五加行，一直這樣修下去才是一流的學生。五加行、皈依，隨時隨地、每時每刻、每分每秒都是要修的，它就象一個人的頭部一樣重要。然後是發心。我們修大乘、金剛乘，都是無我利他，不是一天兩天的發心就夠的，你要永遠永遠發菩提心，生生世世都發菩提心。除了發心，還要做曼達供，要成就需要福慧資糧。為了成功，要鋪很好很穩的路，所以不是一兩天就修得了的。
   

我們做供養，有時很多供養是不清淨的，達不到百分之百的清淨。這時候可以做曼達供，誰都可以做也做得到，你只要準備一個曼達盤，有錢的可以用金銀珠寶來供養，沒有錢就用五穀雜糧或者兩三種雜糧，這樣能夠達到清淨的供養。所以我們要供曼達。
   

還有修金剛薩埵，一個人的身、口、意都會產生貪、嗔、癡，在一天裏、一小時裏、一分鐘裏，都會產生很多不好不清淨的東西。有的人說我一生中沒有殺過生沒有動過刀槍，也沒有做過什麼壞事情，自己是清淨的，可是你的心裏也許在動過這些念頭。一天裏我們要懺悔三到四次，上午造業中午懺悔，中午造業晚上懺悔，晚上造業晚上懺悔，有業無業都要懺悔，這是永久性的功課。要猛厲地懺悔。

    問：什麼是猛厲的懺悔？
    答：你要觀想金剛薩埵與上師無二無別。我用心在他面前懺悔，我從今天起再不造這個惡業，哪怕要殺頭我也不造，讓上師三寶接受我的懺悔。