親愛的朋友：

在宗薩欽哲仁波切的帶領下，過去兩年，我們藉由「佛頂尊勝佛母」法會，齊心協力完成了總數超過10萬遍的
佛頂尊勝佛母長咒念誦及壇城繞行。盈盈鮮花，伴隨著朗朗咒音，如是莊嚴圓滿的法會，堪稱前所未有。


宗薩欽哲仁波切

仁波切說：「佛頂尊勝佛母很適合臺灣；臺灣也非常適合佛頂尊勝佛母。換作在世界其他地方，即使經費充裕，
恐怕也無法像在臺灣這樣地如法修持！」

於是，在我們殷切的祈請下，今年7月，仁波切將於臺灣再次舉行佛頂尊勝佛母法會。而極為殊勝難得的是，
這次法會中，我們將提供完整的中、英文法本，讓前來參與的朋友都可以跟隨著仁波切與喇嘛們的唸誦同步修法，
我們期盼藉由這樣的進行方式能利益更多眾生！

佛頂尊勝佛母

明成祖永樂九至十年 (1411-1412)

泥金寫本《大乘經咒》插圖

方冊　摺裝　紙本　描金

縱6x橫6cm





佛頂尊勝佛母，梵文Usnisavijaya 或Vijaya，又名最勝佛頂、烏瑟膩沙尊勝佛母、如來頂髻尊勝佛母，密號除魔金剛，為毗盧遮那佛（大日如來）頂髻的化身，亦是藏傳佛教三長壽佛（無量壽佛、白度母、頂髻尊勝佛母）之一。頂是尊勝之義，一切佛頂是指八佛頂，八佛頂中以尊勝佛頂為總體，故能除一切煩惱、業障，與破一切穢惡、痛苦。

是畫為明永樂間泥金寫本《大乘經咒》第二冊第三幅插圖。紙幅中佛母身如秋月，皎白無瑕，有三面八臂，每面各具三眼。正面相貌慈悲莊嚴，代表著消災息難。右面呈笑容愉悅狀，象徵著增福益壽。左面寂靜微具怒容，代表著降伏惡道。其右側第一手持十字金剛羯磨杵於胸前，象徵降魔降災，第二手托蓮座上捧阿彌陀佛，第三手持箭，代表壓伏妄想，第四手作與願印置於右腿前，象徵給予一切殊勝如願以償。左側第一手成訓誡印持金剛索，代表制服一切難調伏神眾，第二手執弓，象徵勝三界，第三手上揚作施無畏，代表令離一切怖畏，第四手成禪定印托火焰珠甘露寶瓶，代表得以長壽。並有天衣、五葉摩尼寶冠、纓絡、耳環、胸飾、臂釧、腕釧、足釧等裝飾其身，莊嚴安祥結跏趺坐於蓮花月輪上。

本經卷首有御製經贊，卷中有成祖永樂九年、十年(1412-1413A.D.)御製序五則，應為內廷司禮監經廠寫本；裝幀為巾箱本的袖珍小品，外覆木質書衣，上嵌象牙籤牌，框內墨漆，內鑲螺鈿為題籤，精緻秀麗。內葉裱綾素雅，蠅頭小楷之泥金抄字，娟秀端麗，羊腦箋紙墨光褶褶。經咒前冠以描金佛像凡二十九幅，圖像受西藏佛像樣式影響，絳唇金膚，或慈悲恬靜，或威儀外現，線條工秀、金瑞閃閃；背光以蔓草文補白，散花漫天、祥雲外徵，金碧輝煌。

收傳印記：乾隆御覽之寶、乾隆鑑賞、秘殿珠林、秘殿新編、珠林重定、嘉慶御覽之寶、宣統御覽之寶、乾清宮鑑藏寶、三希堂精鑑璽、宜子孫。