更新日期:2010/01/27 21:20:16
學習次第 : 進階
《華嚴經‧入法界品》思想內涵與現代詮釋
《華嚴經》全稱《大方廣佛華嚴經》，是大乘佛教的重要經典，華嚴宗立宗的根基，素有「不讀華嚴不知佛家富貴」之美譽，在中國歷朝累代裡，受到廣大信眾的喜愛與深切的信仰，對於中國佛教發展有著極其深遠的影響。
唐譯本《華嚴經》共八十卷之多，全經分為四部分，即依信、解、行、證的層次來說明。信分有十一卷經；解分有四十一卷經；行分有七卷經，證分有二十一卷經。＜入法界品＞在整部華嚴經中，於信解行證四大分，屬於證的一分，其中又分成本會與末會兩大段，本會是頓說，把佛果所有的功德全盤托出；末會是漸說，即說明成就佛果必經的過程，「善財童子」即是末會描述的一個代表性人物，其所參訪的善知識，上自文殊、彌勒、觀音、普賢諸大菩薩，下至童子、船師、醫生、藥師、教師、製香人等各行各業人士，不分僧俗、男女、長幼、尊卑，處處呈顯佛教修行方式的多樣性與包容性。
正緣於此，本篇論文的關懷重點，即試圖透過〈入法界品〉，善財童子其參訪的歷程，回歸經典理解佛教的精神與內涵，另則亦希望佛典義理應力求生活化、大眾化，用現代的語言、觀點，讓佛典中不同情境所代表的思想意涵，在時代的需求裡獲得肯定與實踐，提供予現代人另一層面思考與反省的空間，建構正確之生命價值觀，活出喜悅與自在的人生。
佛光人文社會學院/宗教學研究所/93/碩士/研究生：戴蘭琪 指導教授：許鶴齡
《華嚴經》的成立與傳譯
《華嚴經》的成立
原初型態.成立地點
「華嚴經典」傳譯歷程
支品經. 大本經
《華嚴經》之宗趣論
宗趣─根本思想 .〈入法界品〉的價值意義
《華嚴經‧入法界品》組織內容
＜入法界品＞組織結構
本會.末會
核心人物分析
出生地考察 .「善財」之意. 形貌與性格.修證階位
五十三參學習歷程
寄位修行相.會緣入實相.攝德成因相.智照無二相.顯因廣大相
《華嚴經‧入法界品》的思想內涵
理論架構
相對明表.相融顯圓.
思想特色
菩薩行與普賢行.普賢菩薩殊勝功德 .普賢行的具體實踐
實踐行門
行門特色.具體行門內容 .五十二階位分析
《華嚴經‧入法界品》的現代詮釋
現代修行理論的建構.
修行意義與原理. 現代人的修行方法
時代意義之彰顯
良善信念.謙卑處世 . 開闊視野.反省領悟. 篤實力行.應機施教. 平等尊重 . 互助融和
《華嚴經‧入法界品》理論精神的運用與實踐
教育關懷
教導者的信念.持續學習認知.服務至上的學習理念.學習人我相處之道.生活處處是教室
政治關懷
佛教的政治觀.佛教的政治理念. 政治理念執行藍圖.
經濟關懷
佛教的經濟觀. 佛教徒的經濟態度 .佛教對現代經濟的建言
結 論
研究心得與發現. 研究建議
《華嚴經‧入法界品》思想內涵與現代詮釋-參考文獻