日期:2023/01/10  喇嘛網 編輯部 

佛有四大德相，即是悲智願行圓滿。這四種圓滿佛已經全部證得，而菩薩可能只顯現了其中的一種，例如，觀世音菩薩是代表大悲，文殊師利菩薩是代表大智，地藏王菩薩是代表大願，而普賢菩薩則代表了大行。

之所以會特別列出這十種願，是因為這部經，在說到圓滿或全體法界時，都會以「十」的數目來表示。因此，「十」在這裡，並不是一個數目字，而是代表著廣大無邊、無窮無盡、無法稱量的無限。
自《普賢菩薩十大願》前言
文／聖嚴法師 

有人希望我能講解普賢菩薩的十大願。大家要明白，雖然這是一位大菩薩的願，但對一般凡夫眾生仍然有非常重大的意義。我們在東初禪寺，每天早課唱誦的十大願分別是：

一者 禮敬諸佛
二者 稱讚如來
三者 廣修供養
四者 懺悔業障
五者 隨喜功德
六者 請轉法輪
七者 請佛住世
八者 常隨佛學
九者 恆順眾生
十者 普皆迴向

按照佛法所說，佛是諸行圓滿的人，而菩薩只顯現了某個方面的圓滿。佛有四大德相，即是悲智願行圓滿。這四種圓滿佛已經全部證得，而菩薩可能只顯現了其中的一種，例如，觀世音菩薩是代表大悲，文殊師利菩薩是代表大智，地藏王菩薩是代表大願，而普賢菩薩則代表了大行。

《華嚴經》中提到普賢菩薩的次數相當多，而在以闡揚慈悲願力為主的第四十卷裡，更特別以他為中心人物。這一卷講述的就是普賢菩薩的十種大願，並稱之為〈普賢行願品〉。普賢菩薩除了以其願力，還以他的大行而聞名。當別人可能還在發願時，他已經在實踐所發的願。

我們的課誦本中列舉了十種願，但事實上，《華嚴經》提到的是廣大無盡的願力，這在第四十卷中有很清楚的描述。之所以會特別列出這十種願，是因為這部經，在說到圓滿或全體法界時，都會以「十」的數目來表示。因此，「十」在這裡，並不是一個數目字，而是代表著廣大無邊、無窮無盡、無法稱量的無限。