《大圓滿龍欽心髓甚深道遷識法-阿彌陀佛淨土頗瓦法》
傳法上師:法王 仁津多傑仁波切
佛說『 有生必有死 所聚必散 積攢的終將耗盡 已建立的將倒塌 曾經高漲的將被拉低 』死亡是生命自然演化的過程,因此死活沒什麼大不了,死亡並不是終點而是再度投入六道輪迴生命的另一個起點。
「頗瓦」的意思是將“意識轉移”進入佛淨土。為了避免再次投生於六道輪迴中,因此我們迫切需要學習「頗瓦法」,讓我們在面臨死亡時能夠將自己的意識遷移至阿彌陀佛淨土,而不是投生於六道。進而在阿彌陀佛的淨土中成就佛果。
「頗瓦法」屬於大圓滿甚深密法,它並不需要依靠大乘或是金剛乘道之長期修行來求生佛淨土。不僅如此,蓮花生大師說到「人人皆有禪定成佛法門,唯我有不需禪修而能成佛之法」,這個不需依靠禪修之法,就是指僅僅依著深奧的遷識之道,於死亡時剎那間遷識至阿彌陀佛淨土,即生成佛。
「頗瓦法」是由法身普賢王如來傳下,歷經報身金剛薩埵、化身極喜金剛、蓮花生大士、空行耶謝措嘉、遍智龍欽巴、持明吉美林巴、吉美甲威紐固、巴楚仁波切、隆多滇貝尼瑪、堪千雅旺巴桑、甲札桑傑多傑仁波切,之後傳至現今仍然住世的法王仁津多傑仁波切,法脈極殊勝且清淨無染。
漢傳佛教興盛的台灣地區與阿彌陀佛極樂淨土有著很深的緣份,受學阿彌陀佛淨土頗瓦法很容易就可以獲得成果。法王仁津多傑仁波切悲憫末法時期眾生無暇實修解脫法門,唯有依賴阿彌陀佛頗瓦法能解救眾生於水火之中。因此法王每年來往於世界各地傳授頗瓦法以救渡眾生,30多年來從未間斷。
死亡是人生最後一堂功課,如果你受學過-大圓滿龍欽心髓甚深道遷識法(阿彌陀佛頗瓦法)你就能無所畏懼的面對死亡和來生。
《法會時間》
6月2日(五)晚上7:00-9:00 龍欽心髓甚深道遷識法之阿彌陀佛灌頂
6月3日(六)上午9:30-11:30 遷識法 講解與實修
下午2:00-4:00 遷識法 講解與實修
晚上7:00-9:00 阿彌陀佛超渡法會
6月4日(日)上午9:30-11:30 遷識法 講解與實修
下午2:00-4:00 以吉祥草驗証實修成果
依據傳統,為了請求殊勝而珍貴的教法和灌頂,我們必需向上師獻上『請法曼達』和『酬謝曼達』。依靠供曼達的功德,使得我們在修持此法教時,具足修行的因緣,使修行易於成就。因此向傳法上師獻曼達(供養),成為請求賜予教法非常重要的一部份。
此外,佛陀也開示了在一切供養中,功德最為殊勝的三種供養對象為:1. 十地菩薩 2. 講經傳法的上師。3. 貧窮重病之人
欲參加*贊助法會功德主或*供曼達功德主請連絡以下中心工作人員
《法會地點》
台北市劍潭青年活動中心-集賢廳(台北市士林區中山北路四段16號)
《注意事項》
1. 凡參加六月2-4日,阿彌陀佛頗瓦法的法友,須事先報名。
2. 曽經在法王座下接受此法的法友,歡迎再次接受阿彌陀佛灌頂、複習頗瓦法。請先報名登記欲參加課程的時段。
3. 第一次參加的法友,必須全程圓滿三天的課程和實修。
4. 六月3、4日二天,若需代訂便當,請事先登記預訂,並於報到時繳費。5/24晚上六點停止代訂便當,因為隔天即須回報劍潭便當數量。
5. 外縣市法友如需住宿,請直接向劍潭青年活動中心住宿部門說明活動日期
訂房電話:02-28852151轉分機8 李小姐
6. 網路報名表單 https://forms.gle/78RMQSq5g9e1nCNy5 報名最後期限為5/30
7.全程參加的法友,請提前到會場完成報到手續。
主辦單位:優缽羅佛教基金會
協辦單位:中華龍欽心髓佛學會
聯絡人:江師兄0918-323-732;楊老師0988-538-636;羅師姐0987-056-545