佛家給出了方法：“因”上努力，“果”上隨緣！ 儒家也給出了方法：盡人事，聽天命
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“因”上努力， “果”上隨緣

人生很多事情，不是我們自己想怎麼樣就怎麼樣的。
 比如我們什麼時候生病，什麼時候死，賺多少錢，公司能存在多久，未來會去向何方，孩子的智商就是比別人低等等。 我們根本無法預料，也無法掌控。 那我們該怎麼辦呢？ 就該痛苦和煩惱嗎？
佛家給出了方法：“因”上努力，“果”上隨緣！ 儒家也給出了方法：盡人事，聽天命。
 
也許有人會說，這不是消極嗎？ 那麼，難道痛苦、煩惱、焦慮、恐懼就是積極嗎？ 難道罵這個、怪那個，做一些無用的努力，甚至錯誤的努力就是積極嗎？
 真正的積極和智慧的方法，就是“交給”！  “交給”不是無奈，而是積極“轉化”。 中華文化和佛法中最最偉大的地方，就是“轉化”。

 把煩惱轉成菩提，把罪業轉成功德，

 把貧窮轉成富有，把醜惡轉成美善，

 把障礙轉成成功，把災難轉成恩典！

但“轉化”的關鍵有兩個：一是能量，二是技術。 對我們生命來說，能量就是功德，技術就是法門。  “交給”是一個快速有效轉化的神奇方法。
 
“交給”分三個方面：一是“交給”本分（自己），全心投入，盡心盡力；二是“交給”上天（規律），遵循規律，水到渠成；三是“交給 ”信仰（他力），依靠聖賢功德力，超常發揮；
 要知道，佛家說，宇宙中有三種力量：
 一是自我功德力（自己的力量）二是法界緣起力（自然的力量）三是如來加持力（聖賢的功德力）
 動物只能使用第一種力量，人會使前兩種力量，而智者會三種力量一起使用。 交給就是三種力量一起使用。
  1 交給本分 ，交給自己

 第一個層面的“交給”，就是交給本分，交給自己。
 交給是一種心態，就好比一棵樹，把自己全心交給大地、交給陽光雨露，交給時間，就一定會越長越好。 如果沒有紮根，沒有陽光，肯定長不好。 所以我們做任何事情都要沒有二心，全心全意，盡心盡力，100%地付出努力。
 比如，當我們在哪個公司，工作的時候就把自己全心全意地交給公司，全心全意地交給工作。
 
當和尚也是這樣，也是看我們有沒有全心全意地去交給佛，交給眾生，交給這樣一個事業。 念佛的時候，有沒有全心全意把自己交給佛的慈悲願力。 如果交給了，就一定會有成就，一定會有感應。
 “交給”兩個字看似容易，但是有沒有真心、全心“交給”非常關鍵。  
2 交給上天， 交給規律

 第二個層面的“交給”，交給上天，交給規律。
 我們不知道桃花什麼時候開，什麼時候謝，果子什麼時候成熟，我們都決定不了，把它交給上天。
 我們只盡心盡力做好自己能做的，比如澆灌和呵護，然後等待結果，不管是什麼結果。 五月份樹上的葡萄是酸的，怎麼辦呢？ 生氣嗎？ 謾罵嗎？ 還是抱怨？ 還是給它每天根上澆糖水？ 這些都沒有用，最好的方法就是交給規律、交給時間，再過兩個月，它就甜了。
 
 在這裡，交給是不是就不作為呢？ 顯然不是，我們需要呵護好桃樹和葡萄樹。
 再比如，小孩子搬不動桌子，把它交給大人。 我們不會修電腦，把它交給維修店。 我們不可能走路到北京，把它交給高鐵或飛機。 但是不是什麼都不作為呢？ 顯然，小孩總得去叫一聲大人吧，我們總得把電腦帶到修理店吧，總得自己趕往高鐵站或機場吧！
 由此看出，第二個層面的“交給”是建立在第一層面的“交給”基礎上的。
 人生只有懂得“交給”煩惱才會減少，事業才會順利，生命才可以更加輕盈。  3 交給信仰  ，交給佛
 第三個層次的“交給”，就是交給信仰，交給佛。
 “交給”實際上是請佛菩薩、聖賢用他們無量劫以來所修的慈悲和智慧、願力和功德、威神和光明來幫助我們達成心願。
 就猶如西北的地方陽光很好，我們把太陽能板交給太陽，就會得到熱水或電能；我們把風力發電機安裝好，讓風來幫助我們推動發電。 沒有信仰，就猶如沒有光伏板、沒有風力發電機，佛菩薩的功德願力就如陽光和風力，即使再大，也不會產生作用，對我們沒有絲毫的利益。
 說到信仰，人們會認為很簡單，燒燒香、拜一拜就是。 要知道，信仰也像讀書一樣，有幼兒園，也有博士。 像網絡一樣，有3G、4G，也有5G，速度不同。 也跟光伏電池板一樣，存在轉換率——就是把太陽轉換成電能的效率。
 所以，除了樸素而虔誠的信仰，法門技巧也非常非常重要。
 
宇宙間，佛菩薩那裡，有無量的愛、無量的智慧、無量的力量、無量的功德、無量的福報、無量的恩典，那為什麼我們還缺乏愛、缺乏力量、缺乏智慧、缺乏福呢？ 是什麼原因？
 答案是我們交給不夠！ 怎麼交給？ 最簡單的方法就是念經、念咒、念佛。 就是每念一句佛號，都把自己的身心世界、業障、煩惱、災難、疾病、煩惱、恐懼、擔心、無助等好事、壞事、心願全部交給阿彌陀佛，交給西方極樂世界。
 極樂世界是無量無邊的，是無限美好的，是用無量功德構建的，所以我們把任何業障交給佛、交給極樂世界後，它都能變成美好！